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उत्तराखंडी ई-पत्रिका

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Friday, June 24, 2016

पहाडौ आदिम (गढ़वाली कविता )

Modern Garhwali Folk Songs, Poems  on Faulty Economy Uttarakhand 

         पहाडौ आदिम  (गढ़वाली कविता )

रचना --    बी   . मोहन  नेगी 
Poetry  by - B Mohan Negi 
( विभिन्न युग की गढ़वाली कविताएँ श्रृंखला -103  )
-इंटरनेट प्रस्तुति और व्याख्या : भीष्म कुकरेती 
-

पहाडौ आदिम 
बिहार बिटि अयां 
आदिम से 
पहाड़ फुड़वांणू छ 
ढुंगा सरवाणु छ 
अर अफु दिल्ली बम्बै मा 
टैक्सी चलाणु छ 
   
( साभार --धाद , मई 2016  )
Poetry Copyright@ Poet
Copyright @ Bhishma Kukreti  interpretation if any

Modern Garhwali Folk Songs 
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उत्तराखंड : दस वर्ष (गढ़वाली कविता )

Modern Garhwali Folk Songs, Poems 

            
   उत्तराखंड : दस  वर्ष  (गढ़वाली कविता )

रचना --    
मदन मोहन डुकलाण   ( जन्म  -1964 , खनेता , बदलपुर , पौड़ी   गढ़वाल  ) 
Poetry  by - Madan Mohan Duklan 
( विभिन्न युग की गढ़वाली कविताएँ श्रृंखला )
-इंटरनेट प्रस्तुति और व्याख्या : भीष्म कुकरेती 
-

 बींग मेरी खैरी लाल
ह्वेगीं त्वे तैं दस साल
पाई नी क्वी सुख हमुन
जिकुड़ी अबि बि ल्वेखाळ  


लोगुन कथगा ल्वे ब्व्गाई
जुलम तेरा बाना साई
कर तू याद  वे उमाळ
शहीदूं स्वीणो को सवाल
बींग मेरी खैरी लाल

ऋतु बसंत घैल इख च
खेती पाति फेल इख च
डांडा-कांठा  धधकणा छन
ब्व्गण मचीं च बस्ग्याळ
बींग मेरी खैरी लाल

भ्रष्ट बाटों बिरडि ना तू
गलादारों झिड़की दे तू  
राखिलो कब तू ख़याल
आस विकासौ लगीं जग्वाळ
बींग मेरी खैरी लाल


जल जंगल ज्यूंदा  रौन
ज्वान-जमान काम ऑन
मौळला जिकुडि का छाळा
हैन्सलो हुयूं जब तेरा भाल
बींग मेरी खैरी लाल

( साभार --शैलवाणी , अंग्वाळ )
Poetry Copyright@ Poet
Copyright @ Bhishma Kukreti  interpretation if any

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Thursday, June 23, 2016

Amaranth Sharma: A Poet of Similes and Melody

Critical and Chronological History of Modern Garhwali (Asian) Poetry –31

                    Literature Historian:  Bhishma Kukreti

        Amar Nath Sharma was a politician and a social worker.  Amarnath Sharma was a poet too. He published a Garhwali poetry collection ‘Huntyali Dali ‘ हुणत्यळी डाळी
  Amarnath Sharma was born in 1912 in village Sirala, Kandarsyun Patti of Pauri Garhwal.
  His poetries are full of similes and interesting figures of speeches. His way of telling poetry through symbols surprises the readers.  Melody is his poetry characteristics. The language and phrases of his poems are simple and attract readers.
           मेरा जिया कि  प्यारि बांसुळी 
रचना --अमरनाथ शर्मा ( सिराळाकण्डवालस्यूं पौड़ी गढ़वाल जन्म 1912 ) 


मेरा जिया कि प्यारी बांसुळी छै तू 
बांस की मेरी बांसुळी 
तेरा गित्तुं मा मेरा पराण 
भौंण तेरि रसीली
धारु धारु ऊँ डाँड्यूं ऐंच 
बैठदि तु ठुमकुली 
तौं उदासी गीत केकु 
बजौन्दि बांसुळी !
बिसरीं खुद बौड़ान्दि  तु 
गीत उऴयारा गैकी 
तौं खुदेड़ गित्तु सुणैकि 
दुनिया तु रिझान्दी  
रिझै तिन कृष्ण दगड़ि 
गोपी मेरी बांसुळी 
त्वै बिना भगवान कृष्ण कभी नि रै यखुली। 
कना मोहनी स्यू गीत तेरा 
बांस कु तेरा गात 
मिट्ठा खट्टा सब्बु लगदा 
क्वी होंदा उदास 
बग्ड्वाळ जीतू कि रये 
तू बणी हँसूळी 
स्याळि दगड़ वेकु विणास 
किलै ह्वै बांसुळी। 

Copyright @ Bhishma Kukreti Mumbai, 2016
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Outcomes of Sugauli Treaty

Sugauli Treaty - 8
                          
               Nepal Rule over Kumaun, Garhwal and Himachal (1790-1815) -306
            History of Uttarakhand (Garhwal, Kumaon and Haridwar) -836
                              By: Bhishma Kukreti (History Student)
           
    After British and Nepal treaty of Sugauli, new era started in Garhwal, Kumaon and Himachal.
                                  Nepal
          Nepal lost the Tarai territories and Himachal,, Garhwal and  Kumaon.. Nepal remained a sovereign Kingdom of Central Himalayas. British opened India for Nepalese to stay and becoming Indian citizens and still Nepalese come freely in India and becomes Indian citizens without any trouble.  
                   Himachal Pradesh
 British handed over the territories to their respective Kings of Himachal Pradesh.
                 Kumaon
           Whole Kumaon came directly under British rule and a couple of hill stations emerged in Kumaon.  
                          Garhwal
 The biggest loser was Garhwal. Today’s Their and Uttarkashi came under new Kingdom –Tehri Riyasat.
   Today’s Pauri and Chamoli Garhwal Districts came under British and Kumaon became the head quarter of Garhwal.

(From writings of Atkinson, Preamble, , Saxsena, Fraser, Princep, Maularam, Balchandra Sharma, Sanwal, English pre mutiny records, Upadhyaya, Dehradun vol., 8; Saklani, Mutiny records Kumaon; Achieves  of  Tehri Kingdom Record etc.)
Copyright@ Bhishma Kukreti Mumbai, India, bckukreti@gmail.com 24/6/2016
History of Garhwal – Kumaon-Haridwar (Uttarakhand, India) to be continued… Part -837
*** History of Gorkha/Gurkha /Nepal Rule over Kumaun, Garhwal and Himachal (1790-1815) to be continued in next chapter
(The History of Garhwal, Kumaon, Haridwar write up is aimed for general readers)
XX                    Reference           
                 
Atkinson E.T., 1884, 1886, Gazetteer of Himalayan Districts …
Hamilton F.B. 1819, An Account of Kingdom of Nepal and the territories
Colnol Kirkpatrik 1811, An Account of Kingdom of Nepal
Dr S.P Dabral, Uttarakhand ka Itihas part 5, Veer Gatha Press, Dogadda
Bandana Rai, 2009 Gorkhas,: The Warrior Race
Krishna Rai Aryal, 1975, Monarchy in Making Nepal, Shanti Sadan, Giridhara, Nepal
I.R.Aryan and T.P. Dhungyal, 1975, A New History of Nepal , Voice of Nepal
L.K Pradhan, Thapa Politics:
Gorkhavansavali, Kashi, Bikram Samvat 2021 
Derek J. Waller, The Pundits: British Exploration of Tibet and Central Asia page 172-173
B. D. Pande, Kumaon ka Itihas
Balchandra Sharma, Nepal ko Aitihasik Rup Rekha
Chaudhari , Anglo  –Nepalese Relations
Pande, Vasudha , Compares Histriographical Traditions of Gorkha Rule in Nepal and Kumaon
Pradhan , Kumar, 1991, The Gorkha Conquests , Oxford University  Press
Minyan Govrdhan Singh , History of Himachal Pradesh
A.P Coleman, 1999, A Special Corps
Captain Thomas Smith, 1852,Narrative of a Five Years Residence at Nepal Vol.1
Maula Ram/Mola Ram  , Ranbahadurchandrika and Garhrajvanshkavya
J B Fraser , Asiatic Research
Shyam Ganguli, Doon Rediscovered
Minyan Prem Singh, Guldast Tabarikh Koh Tihri Garhwal
Patiram Garhwal , Ancient and Modern
Tara Datt Gairola, Parvtiy Sanskriti
John Premble, Invasion of Nepal
Chitranjan Nepali, Bhimsen Thapa aur Tatkalin Nepal
Sanwal, Nepal and East India Company
Nagendra kr Singh, Refugee to Ruler
Saxena, Historical papers related to Kumaon
Paper Respecting Nepal War by East India Company (papers in Stock)
Basu, Rise of Christian Power in India)
Moti Lal Ghosh, an article in Amrit Bazar Patrika
XXX
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आधुनिक सासु द्वारा ब्वारी तैं गाळी दीण

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                                   आधुनिक  सासु द्वारा  ब्वारी तैं गाळी दीण 
 
                                                     चबोड़ , चखन्यौ , चचराट :::   भीष्म कुकरेती   
        
इ मेल
प्रेषक – सासू
सेवा में – खास अपण इ ब्वारी
विषय – गिच्चै  खुजली मिटाण  
         चूँकि अच्काल हम दुयुं मा कुट्टी चलणी च त मि समिण बोलि नि सकदु अर जब तक मि त्यार दगड द्वी चार दैं चरचर बचन नि  बोलुल त मि तैं खाणा  हजम नि हूंद तो इमेल से मि अपण बिचार भिजणु छौ   उन त मेरी सहेली कब बिटेन जग्वाळम बैठ्याँ छन कि मि औं अर तेरी छ्वीं ऊँमा लगों अर फिर छुटी-छुटी छूयूँ मा मेरी सहेल्युं तै मजा बि नि आंद सब लूण , मर्च,  मसाला मिलैक दूधभति खांदन त ऊँ तैं इन बथों मा क्या मजा आलो !
  मि फेसबुक मा अपण चचराट पोस्ट कर सकुद छौ, किन्तु त्यार फ्रेंड अधिक चतुर  , चंट ,  चचरट्या  छन तो ऊंन नखुर-नखुर शब्दों से म्यार बरखबान कर दीण त मि किलै फ़ेसबुक मा अपण कुणकुणाट पोस्ट कौरुं अर अपण बेज्जती करवाऊं।  उन बि  मि   सुब्रमणियम स्वामी त छौं ना कि अपण ड्यारो छ्वीं बीच बजार मा धौरी द्यों।  
            सुबेर बिटेन म्यार गिच्च खयाणु छौ कि मि कुछ बोलु त मि ईमेल से बच्याणु छौं।  जन गरम पाणी पेकि तीस नि मिटदी उनी  गिच्च की खुजली ईमेल से नि मिटदी , किन्तु कुछ त सेळि पड़ जांद बस। 
              ज्यू  त म्यार  त्वे कुण लाब काब बकणो  बुल्याणु च पर ऑनलाइन मा सब कुछ सेव रै जांद तो मि त्वे कुण लाब काब बि नि बख सकदु तू श्याम दैं मेरी गाळि म्यार नौनु तैं बथै देली।  अर अचकाल त ऑफ़लाइन मा बि हम सासु अपण ब्वार्युं तैं गाळी बि नि दे सकदां।  ब्वारी  ऊँ गाळयूं तै मोबाइल पर टेप कर दींदन अर कत्ति ब्वारी त मोबाइल से वीडिओ फिल्म बि बणै दींदन।  इन मा अब ब्वार्युं मैत वळु तैं हम सासु बुरी बुरी गाळी बि नि दे सकणा छंवां।  मीन सूण बल उख दिल्ली -मुंबई मा सासूंन लॉफिंग क्लब जन गाळी क्लब बणयां छन जख ब्वार्युं तै गाळी दिए जांदन।  रांड ह्वेलि ईं सरकारै इख अबि तक कैन बि गाळी क्लब नि ख्वाल निथर मी बि क्लब मा भर्ती ह्वेक खूब गाळी बखुद।  पता नी कतगा दिन ना मैना ह्वे गेन धौं मीन जी भरीक गाळी नि देन।  कांड लग जैन यीं मोबाइल संस्कृति पर जैक डौरक मार हम जोर जोर से गाळी बि नि दे सकदां। अर डा हरसमय हिदैत दीणु रौंद कि रोज अद्धा एक घंटा गाळी बका करो।  वैक बुलण च बल गाळी दीण से मन की इच्छा पूरी ह्वे जांदन।  जन कफ भैर आण जरूरी च तनी बल मनुष्य से गाळी भैर आण   जरूरी हूंद।  एककक भैर औण  शरीर का वास्ता जरूरी च तो दुसराक भैर आण घुटन दूर करणो उपाय च। पैलाक जमन अच्छु छौ।  सासु  चौकाक एक कूण्या मा खड़ी ह्वेका अपण ब्वारी तै गाळी दींदि छे अर ब्वारी चौकाक हैंक कूण्या मा खड़ ह्वेक गाळयूंक जबाब गाळी से दींद छा।  सासू -ब्वारी अपण कुंठा गाळी देकि दूर करदा छा तो दर्शक मनोरंजन पै लींद छ।  एक पंथ द्वी काज। 
 गाळी दीण से सासु तै बि अर ब्वारी तै बि शारीरिक आराम मिल जांद छौ।  पर गाळी बंदी से अब भौत सी नई शारीरिक बीमारी जनमणि छन। 
                  तब शक्ति अर नियंत्रण का वास्ता गाळी दीण सुगम पथ छौ।  अब तो शक्ति ई नी च त नियंत्रण कख अर कै पर करे जावो ?
 गाळी दीण से अहिंसात्मक लड़ै लड़न सौंग  छौ , सरल छौ , निष्कपट छौ तब। अर अब बस घुटन ही घुटन। 
          अहा तब गाळयूं से पता चौल जांद छौ कि या सासु कैं अडगैं -क्षेत्र की च अर ब्वारिक मैत कै मुलक च।  अब जब गाळी इ नीन तो कनकैक पता लगाण कु कै छ्वाड़क च।  अर अचकालै ब्वारी अंग्रेजी मा गाळी दींदन त पता इ चलद कि ब्वारी कै छवाड़ैक च। अचकालै ब्वारी त  छ्वाड़ तीरै ब्वारी छन। निम्न स्तर की !           
             तब फेसबुक नि छौ अर ना ही ब्लॉग सुविधा छौ तो गाळी बकण अभिव्यक्ति को सुविधाजनक माध्यम छौ।  अर अब उ मजा कख च जु मजा अमिण -समिण गाळी दीण मा आंद छौ। 
हैं ! यि क्या ? मि त राहुल गांधी ह्वे ग्यों।  जाण छौ कर्नाटक अर पौंछि ग्याइ  बैंकॉक।  तेकुण कुछ बुलण छौ त मि गाळी का फायदा बथाण मिसे ग्यों।  उन तो तू पढ़ीं लिखीं छे त मीन जु बुलण छौ उ अपरोक्ष रूप से बोली दे।  समजी जै कि म्यार मंतव्य क्या छौ।   
   
 24 /6/2016 ,Copyright@ Bhishma Kukreti , Mumbai India 
*लेख की   घटनाएँ ,  स्थान व नाम काल्पनिक हैं । लेख में  कथाएँ चरित्र , स्थान केवल हौंस , हौंसारथ , खिकताट , व्यंग्य रचने  हेतु उपयोग किये गए हैं।
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