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उत्तराखंडी ई-पत्रिका

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Wednesday, September 2, 2015

बुड्यों पर बि लोग हंसद छन

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                    बुड्यों पर बि लोग हंसद छन 
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                        चबोड़ , चखन्यौ , चचराट   :::   भीष्म कुकरेती    
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                       ब्याळि मि अपण ऑफिसक समिण रस्ता मा खड़ो ह्वेक  सिगरेट पीणु ना फुकणु छौ कि कोटक महेन्द्रा का सेल्समैन न मि पकड़ द्यों अर सीधा बुलण बैठ - अंकल हमर कम्पनी वळुन रिटायर्ड लोगुं कुण भौत  निकाळि च। 
मि तै बुरु गे।  मीन गुस्सा मा  पूछ - हूँ द हेल टोल्ड दैट आई एम रिटायर्ड ?
वु अपण सि मुख लेकि  हौर रिटायर लोगुं खोज मा अगनै  बढ़ गे। 
                            ऑफिस औं त  ऑफिसक एक नौनिन पूछ दे बल - कुकरेती जी आप खोसला साब से कथगा साल बड़ा ह्वेला ? मतलब मि खोसला साब से कथगा बुड्या छौं। 
मीन अपण ड्राइविंग लाइसेंस दिखान्द ब्वाल बल - खोसला मै से तीन साल बडु च।  कै तै  बि विश्वास किलै हूण छौ।  खोसला का सबि बाळ अबि तक बच्यां अर म्यार कपाळ अर मुंड मा क्वी अंतर , फरक इ नी च। मि तैं पता च सब मन इ मन मा हंसणा रै होला बल बुडेन्द दैं बि बुड्या सच नी बुलणु च। 
 जिऔफ टिब्बाल्सन बूड्यों विषय पर भौत सि हंसुड़ी (हंसिकाएं ) कट्ठा /संकलित करिन। 
एक पेज मा जिऔफन  बच्चा अर बुड्या मध्य अंतर इन बतै -
4 साल की उमर मा -------अपण रुझीं पैंटक तरफ नि झांकण ------------ सफलता च।
12 साल की उमर मा----------------- दोस्त मिलण  --------------------- ----सफलता च।
 17  साल की उमर मा   -------------- ड्राइविंग लाइसेंस मिलण ---------------सफलता च।
  20 साल की उमर मा   --------------  श्रृंगार रस प्राप्ति  ----------------------सफलता च। जिऔफ तैं इन्द्राणी मुखर्जी बारा मा पता नि छौ।  
35 साल की उमर मा   --------------धन हूण ---------------सफलता च।
50 साल की उमर मा   --------------धन हूण ---------------सफलता च।
65 साल की उमर मा   --------------  श्रृंगार रस प्राप्ति -----------------------सफलता च। जिऔफ तैं नारायण दत्त तिवाड़ी बारा मा पता नि छौ। 
70 साल की उमर मा   -------------- ड्राइविंग लाइसेंस मिलण ---------------सफलता च।
75 साल की उमर मा----------------- दोस्त मिलण   --------------------- -----------सफलता च।
80 साल की उमर मा -------अपण रुझीं पैंटक तरफ नि झांकण ------------ -----------सफलता च।
अर जवान छोरी अर जवान छ्वारा मथ्याक बुड्यों मुतालिक हास्य पर हंसणा होला।  आप बि हंसणा छंवां ना ? हैं कि ना ? पर जवानो सूणो - गढ़वळि मा एक मिसल च बल हमन तुमम नि आण तुमन हमम आण याने हम बुड्योंन त जवान हूण नी च तुमन बुड्या अवश्य हूण तो  बुड्यों की हंसी किलै उड़ाणा छंवां ? 



  3/9  /15 ,Copyright@ Bhishma Kukreti , Mumbai India 
*लेख की   घटनाएँ ,  स्थान व नाम काल्पनिक हैं । लेख में  कथाएँ चरित्र , स्थान केवल व्यंग्य रचने  हेतु उपयोग किये गए हैं।
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बक्कीबात

Modern Garhwali Folk Songs, Poems


           
बक्कीबात
-
रचना --   
    हरीश जुयाल 
इंटरनेट प्रस्तुति और व्याख्या - भीष्म कुकरेती 


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पळौ कुकर कटणा छन बक्कीबात ।
हरिबि हमतैं चटणा छन बक्कीबात ।।
इच्छाधारी "छिपोड़्यामैन" हमरु गौं मा ।
नै - नै लगुली कटणा छन बक्कीबात ।।
कुकर काखड़ एक भद्वळिंद मुंड कुच्याकि ।
दगड़ि परळि चटणा छन बक्कीबात ।।
वैकु ब्वल्यां फर आंखा बूजिकि रट्वा त्वाता ।
रटयूं पाठ रटणा छन बक्कीबात ।।
बिजांद -बिजांद सियां छन सि फस्सोरिकि ।
सि दिन अपुडा़ कटणा छन बक्कीबात ।।
हम हुयां रौ यूंखुणै बावन पत्ता ।
फटणाकटणाबंटणा छन बक्कीबात ।।
घटण लगींच उमरऔकात मेल - जोल ।
आदिम तलक घटणा छन बक्कीबात ।।
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पौड़ी गढ़वाल, उत्तराखंड  से गढ़वाली लोकगीत , कविता ; चमोली गढ़वाल, उत्तराखंड  से गढ़वाली लोकगीत , कविता ; रुद्रप्रयाग गढ़वाल, उत्तराखंड  से गढ़वाली लोकगीत , कविता ;टिहरी गढ़वाल, उत्तराखंड  से गढ़वाली लोकगीत , कविता ;उत्तरकाशी गढ़वाल, उत्तराखंड  से गढ़वाली लोकगीत , कविता ; देहरादून गढ़वाल, उत्तराखंड  से गढ़वाली लोकगीत , कविता ;

व्यंग्यौ मुख्य तीन उपादान, अवयव , घटक

Satire and its Characteristics, व्यंग्य
         व्यंग्यौ  मुख्य तीन उपादान, अवयव , घटक 
    (व्यंग्य - कला , विज्ञानौ , दर्शन का  मिऴवाक  : (   भाग     10   ) 

                         भीष्म कुकरेती 

 व्यंग्यक तीन मुख्य उपादान (Ingredients ) हून्दन -
अ - हौंस 
ब -आलोचना 
स - उपदेश /अड़ाण 
                                          हौंस 
यद्यपि अब हौंस विहीन व्यंग्य की छ्वीं लगण मिसे गेन अर अलंकृत , शब्द खेल ,  शब्दाडंबर, वाक्चातुर्य से  व्यंग्य करण से हास्यविहीन व्यंग्य उत्पादन हूंद किन्तु कखि ना कखि शब्दाडंबर से हौंस पैदा ह्वेई जांद। हौंस आनंद लांद ,रस्याण लांद ,  ग्राहक (पाठक , दर्शक ) की ऊब मिठांद।
                                          आलोचना 
व्यंग्य मा आलोचना आवश्यक माल /उपादान हूंद। फिर आलोचना का आधार पर व्यंग्यकार निर्णय बि दींदो।  व्यंग्यकार कमी बतांदु , कमी का विश्लेषण करदो फिर कमी पर निर्णय सुणान्दु।   व्यंग्य मा न्याय  अर आलोचना एक सिक्का का ही अंग हून्दन। 
                                      उपदेश 
उपदेश व्यंग्य कु आवश्यक  अवयव च किन्तु उपदेश वक्रोक्ति का साथ दिए जांद। 



2 / 9/2015 Copyright @ Bhishma Kukreti 

Discussion on Satire; definition of Satire; Verbal Aggression Satire;  Words, forms Irony, Types Satire;  Games of Satire; Theories of Satire; Classical Satire; Censoring Satire; Aim of Satire;  व्यंग्य परिभाषा , व्यंग्य के गुण /चरित्र ; व्यंग्य क्यों।; व्यंग्य  प्रकार ;  व्यंग्य में बिडंबना , व्यंग्य में क्रोध , व्यंग्य  में ऊर्जा ,  व्यंग्य के सिद्धांत , व्यंग्य  हास्य, व्यंग्य कला ; व्यंग्य विचार , व्यंग्य विधा या शैली, व्यंग्य उपादान, व्यंग्य अवयव , व्यंग्य  घटक  

Tuesday, September 1, 2015

British Army’s Second Attack on Nalapani

Khalanga, Nalapani Campaign -13
     Anglo Nepalese War with   Reference to Gurkha Rule over Uttarakhand & Himachal -63
History of Gorkha /Nepal Rule over Kumaun, Garhwal and Himachal (1790-1815) -182   
             History of Uttarakhand (Garhwal, Kumaon and Haridwar) -705
                                         By: Bhishma Kukreti (A History Student)
             The above details state that for capturing 600 Gurkha soldiers, back office people, women and children, British called 2775 army personnel, 100 Irish Dragons and two companies of 53 Battalion (Sitaram, From Sipoy to Subedar).  Though, British army men were five times more than Gurkha , British army men hesitated to go near Gurkha fort in Nalapani. The forest and hilly terrain were main hurdles before British Army. Gurkha soldiers were habitual for forest battle or guerrilla war.  When British gun men fired guns on Gurkha, Gurkha used to throw arrows suddenly. British soldiers were always afraid of Khukri attack by Gurkha soldiers.
          It was decided that British guns would be firing till noon and would break the fort wall.  Then the soldiers collectively would attack on Nalapani fort. Before the decision, all five divisions already surrounded the region. It was ordered that within five minutes, five guns would be fired. Every division commander checked their watch and set time as it was on Gillespie watch.
 Major Kelly marched at two o clock in Night and after one hour Fast and Campbell also marched from camp.  The local guides were with each division. However, Gillespie had apprehension that a few guides would deceive them due to future harm from Gurkha.



Copyright@ Bhishma Kukreti Mumbai, India, bckukreti@gmail.com2/9/2015
History of Garhwal – Kumaon-Haridwar (Uttarakhand, India) to be continued… Part -706
*** History of Gorkha/Gurkha /Nepal Rule over Kumaun, Garhwal and Himachal (1790-1815) to be continued in next chapter
(The History of Garhwal, Kumaon, Haridwar write up is aimed for general readers)
XX                    Reference

Atkinson E.T., 1884, 1886, Gazetteer of Himalayan Districts …
Hamilton F.B. 1819, An Account of Kingdom of Nepal and the territories
Colnol Kirkpatrik 1811, An Account of Kingdom of Nepal
Dr S.P Dabral, Uttarakhand ka Itihas part 5, Veer Gatha Press, Dogadda
Bandana Rai, 2009 Gorkhas,: The Warrior Race
Krishna Rai Aryal, 1975, Monarchy in Making Nepal, Shanti Sadan, Giridhara, Nepal
I.R.Aryan and T.P. Dhungyal, 1975, A New History of Nepal , Voice of Nepal
L.K Pradhan, Thapa Politics:
Gorkhavansavali, Kashi, Bikram Samvat 2021 
Derek J. Waller, The Pundits: British Exploration of Tibet and Central Asia page 172-173
B. D. Pande, Kumaon ka Itihas
Balchandra Sharma, Nepal ko Aitihasik Rup Rekha
Chaudhari , Anglo  –Nepalese Relations
Pande, Vasudha , Compares Histriographical Traditions of Gorkha Rule in Nepal and Kumaon
Pradhan , Kumar, 1991, The Gorkha Conquests , Oxford University  Press
Minyan Govrdhan Singh , History of Himachal Pradesh
A.P Coleman, 1999, A Special Corps
Captain Thomas Smith, 1852,Narrative of a Five Years Residence at Nepal Vol.1
Maula Ram/Mola Ram  , Ranbahadurchandrika and Garhrajvanshkavya
J B Fraser , Asiatic Research
Shyam Ganguli, Doon Rediscovered
Minyan Prem Singh, Guldast Tabarikh Koh Tihri Garhwal
Patiram Garhwal , Ancient and Modern
Tara Datt Gairola, Parvtiy Sanskriti
John Premble, Invasion of Nepal
Chitranjan Nepali, Bhimsen Thapa aur Tatkalin Nepal
Sanwal, Nepal and East India Company
Nagendra kr Singh, Refugee to Ruler
Saxena, Historical papers related to Kumaon
Paper Respecting Nepal War by East India Company (papers in Stock)


History Gurkha /Gorkha Rule over Garhwal, Kumaon, Uttarakhand; Himachal; History Gurkha /Gorkha Rule over Pauri Garhwal, Udham Singh Nagar Kumaon, Uttarakhand; Sirmour Himachal; History Gurkha /Gorkha Rule over Chamoli Garhwal, Nainital Kumaon, Uttarakhand; Kangara Himachal; History Gurkha /Gorkha Rule over Rudraprayag Garhwal, Almora Kumaon, Uttarakhand; Baghat Himachal; History Gurkha /Gorkha Rule over Tehri Garhwal, Champawat Kumaon, Uttarakhand; Punar Himachal; History Gurkha /Gorkha Rule over Uttarkashi Garhwal, Bageshwar Kumaon, Uttarakhand;  Nahan Himachal; History Gurkha /Gorkha Rule over Dehradun Garhwal, Pithoragarh Kumaon, Uttarakhand; History Himachal; 
Nepal Itihas, Garhwal Itihas, Kumaon Itihas, Himachal Itihas; Gurkha/Gorkha ka Kumaon par  Adhikar Itihas , Gurkha/Gorkha Garhwal par Shasan Itihas;  Gurkha/Gorkha Rule in Kumaon, Garhwal Uttarakhand; History Gurkha/Gorkha  Rule in Himachal

मच्छरुं जीमण , प्रीतिभोज , बैंक्वैट

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                         मच्छरुं जीमण , प्रीतिभोज , बैंक्वैट 
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                        चबोड़ , चखन्यौ , चचराट   :::   भीष्म कुकरेती    
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              अचकाल म्यार घरम क्या मुंबई मा सब्युं घौरम मच्छर घूं घूं करिक घुमणा रौंदन अर एक दुसर तै घूं घूं करिक धै लगाणा रौंदन बल - भैरों फौड़म  जीमण तयार च पूरी तयारी कारो अर मनिखौ ल्वै से तर बतर ह्वे जावो। मच्छर हमर शरीर का पास इनि आंदन जन अठ्वाड़म लोग बुगठ्या , ढिबर मारणो खुंकरि , बसूला , फरसा , चक्कू -छुर्रा लेक आंदन, कुछ खूनै केक बणाणो तजबिजु करणो आंदन अर हौर लोग शिकार खाणो थाळी -लुट्या ल्हेक आंदन।  मच्छर बि अपण जीमण मा पूरो तजबिज करिक आंदन।
 
                   इन बुल्दन बल मनिखों मा 20 % लोग प्रोटीन चुस्वा मच्छरुं तै आकर्षित करदन।  मी बि मच्छरुं तै आकर्षित करणो खून भरी थाळी छौं।  जरा म्यार क्वी अंग ढिकाण से भैर आवो ना कि मच्छर भयात सहित म्यार शरीर रूपी फोड़म काँटा -छुर्री लेक ऐ जांदन। वैज्ञानिक बुल्दन बल इन मनिखौं खून O टाइप हूंद अर मच्छर O टाइप तै पसंद करदन।  
             कुछ वैज्ञानिक बुल्दन बल चूँकि मनिख कार्बन डाइ ऐक्साइड छुड़द , या पसीना मा लैक्टिक एसिड रौंद या पसीना की गंध ही मच्छरुं तै आकर्षित करद।  यु मच्छरुं आकर्षण वास्तव लैंड बिल ह्वे गे जैपर वैज्ञानिकों मा एका नी हूणु च। 
  कुछ बुल्दन बल शरीर पर ल्यासण घूसो या ओडोमस घूसो तो मच्छर आस पास नि आंद।  मीन ल्यासण बि घूस अर ओडोमस बि घूस अर मच्छर आण त बंद नि ह्वेन पर मेरी घरवळिन म्यार बैडरूम मा सीणी ना घुसण इ बंद कर दे।  
  अज्काल एक मॉस्क्विटो बैट मिल्द।  मीन बि मॉस्क्विटो भगाणो बान सचिन तेंडुलकरौ वीडिओ टेप से बैटिंग सीख।  किन्तु मच्छर समाज युद्ध का नियम पूरी तरह से अपनांदु , बैट से एक मारो तो दस मच्छर रिजर्व मा रौंदन।  अर फिर बैटिंग दिन मा या सीण से पैल तो करे सक्यांद पर सुपिन मा करीं एंटी मॉस्क्विटो बैटिंग से मच्छर थुड़ा धराशाही हूंदन।  
    उन कुछ केमिकल छन जु मच्छरुं तै बिलकुल न्याड़ -ध्वार नि आण दींदन।  किन्तु यूँ केमिकल का छिड़काव का बाद मनिख बि वीं जगा आस पास द्वी दिन तक खड़ु बि नि रै सकदु। 
  मच्छर अर माख इन कौम छन तुम कुछ बि करो , यी आपक आस पास आइ जांदन। मीन कथगा हौर मॉस्क्विटो रिपेलेंट अपणैंन पर मच्छर हम से अधिक वैज्ञानिक छन ऊंकी दुसरी साखी (जनरेसन ) ये रपेलैंट का रेिजसटेंट वळि साखी ह्वे जांदी।  मच्छर सौ फ़ीट की दूरी से अपण फौड़ (मनिखौ शरीर ) की गंध सूंघ लींदु , पछ्याण जांद कि  फौड़ कख च , कन च तो इनमा मच्छरों से कख तक बचलु मि या आप ? 
         जीमण पाणै उम्मीद मा मच्छर नरेंद्र नेगी की भौण मा लोक गीत , गजेन्द्र राणा की ढौळ मा छुरकी  बांद का गीत , हिमेश रेशमिया की भौण मा जाज -फाज गीत गाण लग जांदन।   मनिख तै मच्छरुं यी संगीत इनि बुरु लगद जन असली , ईमानदार भारतीय महात्मों तै जैक्सन का चिंघाड़ो गीत बुरा लगदन। मि आशाराम बापू ,  बाबा रामपाल , माँ राधा की बात नि करणु छौं जौं तै जैक्सन का गीत ही जादा पसंद छन।  
              फिर हम मनुष्य  खासकर हिन्दुस्तानी बड़ा दयावान छंवां।  हमर गमला मा मनी प्लांट या क्वी बि छुट मुट फूल ह्वावो अर वै फूल तै चार चमच पाणी जरूरत ह्वावो तो हम वै गमला मा एक तामौ लुट्या पाणी अखणै दींदा अर मच्छरुं पौध लगाणो सुंदर व्यवस्थित व्यवस्था करदवां।  हम कीट प्रेमी छंवां अर अपण आस पास कीड़ -मक्वड़ अर मच्छर पालन केंद्र खुलणो बान जगा जगा पाणी जमा करणो भरपूर इंतजाम करदवां।  इनि हम बड़ा बड़ा डाळ कटण तै पाप नि समझदां पर घर का आस पास कचरा , खर पतवारुं  पौधा जमाण तै पुण्य  समजदवां।  मच्छरुं तै और चयेंद इन खर पतवारुं मध्य मा मच्छरुं तै आराम करणो भरपूर मौका मिल जांद।  उन भारत का हरेक प्रधान मंत्री हर पंदरा अगस्तौ दिन घोषणा करदन कि हम मच्छरों को भगाने के लिए कड़े कदम उठा रहे हैं।  पर मच्छर सरकारी कदमों से हमेशा द्वी कदम अगनै रौंदन।  सरकारी कदम कड़ा (कडकड़ो )  हूणो कारण उथगा तेजी से नि दौड़ सकदन जथगा तेजी से मच्छरुं कदम दौड़ लगांदन। कदमुं दौड़ मा हमेशा मच्छर ही जीतदन।  बिचारा सरकारी कदम ! 
            हाँ एक बढ़िया बात च  कि हम तै केवल जननी मच्छरी ही काटदी।  किलैकि जननी मच्छरी तै अपण अण्डों बान मनुष्यो प्रोटीन जि चयेंद। अब जनानी मच्छर काटो तो कुछ तो सुखलाभ हूंदी च।   इलै इ भारत मा फेमिनिस्ट ऐक्टिविस्ट मच्छर भगाओ आंदोलन तै स्पोर्ट नि करदन।  वीमेन राइट एक्टिविस्ट्स , फेमिनिस्ट ऐक्टिविस्ट का हिसाब से मच्छर भगाओ का मतलब हूंद नारी जाती तै भगावो। तो हम बि जनानी मच्छरुं तै नि भगौन्दा। 
  बस एक हथियार हम हर समय प्रयोग करदां अर वु हथियार छन  हमर नंग।  जब बि मच्छर काटदन तो हम बार अपण शरीर तै कन्याणा रौंदा।   
 यद्यपि हिंदी फिलम वाळ बुल्दा बि छन कि एक मच्छर मनुष्य को हिजड़ा बना देता है पर हम हिंदी फिलम क्वी उपदेश लीणो बान थुका  दिखदाँ।  इनि जि हूंद तो भारत से भ्रष्टाचार कब का खतम नि ह्वे जांद ? 



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हास्यविहीन व्यंग्य की कल्पना

Satire and its Characteristics, व्यंग्य
                   हास्यविहीन व्यंग्य की कल्पना 

    (व्यंग्य - कला , विज्ञानौ , भावनाऊँ मिऴवाक  : (   भाग    - 9    ) 

                         भीष्म कुकरेती 

 हौंस बगैर क्या चबोड़ , चखन्यौ , मजाक ह्वे सकुद क्या ? जी हाँ अब आधुनिक व्यंग्यकार बि मणदन कि ठीक च हौंस व्यंग्य का वास्ता जरूरी च पर इन बि ना कि बगैर हौंसक व्यंग्य रचे इ नि जावो। 
भौत सा व्यंग्यकार अपण व्यंग्य रचना मा हौंस तै नेपथ्य मा छोड़ दींदन अर आग , अग्यो, बुराई पर चक्कू अधिक चालांदन।  बुराई पर प्रहार करणो वास्ता व्यंग्यकार अस्त्र का रूप माप्रतीक , अर बिडंबना का प्रयोग करदन। क्रोध , रोष गुस्सा दिलाण इनमा व्यंग्यकार का उद्येस्य ह्वे जांद।  गढ़वळि गद्य व्यंग्य मा त्रिभुवन उनियाल अपण व्यंग्य हौंस तै महत्व दीन्दो  , हरीश जुयाल अधिक हास्य लान्दो  ; कमोवेश सुनील थपल्याल घंजीर बि हास्य तै व्यंग्य मा महत्व दींदु।   कुकरेती अर कठैत द्वी तरफां ढळकदन। भौत  सा बगत कठैत का व्यंग्यों मा बि हास्यविहीनता  रौंदी अर व्यंग्य दार्शनिकता का तरफ ढळक जांद।    पराशर गौड़ अर प्रकाश धषमाणा चूँकि पत्रकारिता आधारित व्यंग्य पर विश्वास करदन तो हास्य की कमी यूंक व्यंग्य मा मिल्दो।   पूरण पंत 'पथिक ' अपण व्यंग्य मा गुस्सा, तीक्ष्णता , कटाक्ष  तै अधिक महत्व दीन्दो।  याने पूरण पंत व्यंग्य मा हास्य तै बिलकुल ही महत्व नि दीन्दो।  यद्यपि पंत हास्य से छौं बि नि करदो पर वैक नजर बुराई पर जोर की कटांग लगाणो रौंद। 
          
असल मा व्यंग्यकारुं उदेस्य पाठ्कुं तै हंसाण नि हूंद अपितु चेत करण , गुस्सा दिलाण , कै बुरै से दूर रौणै सलाह आदि हूंद तो हास्यविहीन व्यंग्य उत्पन ह्वेई जांद।  हाँ एक समस्या ये लिख्वारन बि अनुभव कार कि हौंस नि रावो तो व्यंग्य या तो शुद्ध, सूकी   आलोचना ह्वे जांद या दार्शनिकता का तरफ ढळके जांद।   


1 / 9/2015 Copyright @ Bhishma Kukreti 

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दानु शरील

Modern Garhwali Folk Songs, Poems

             दानु शरील 
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रचना --   
   शिव राज सिंह रावत 'निःसंग
   (
 जन्म    1928 , खडोरा , गोपेश्वर , च ग   )
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इंटरनेट प्रस्तुति और व्याख्या - भीष्म कुकरेती 
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हात काँपाद गात काँपद , छन काँपणी काया तेरी 
बोलि -बोलीक जिबड़ि कांपादि 
फिर भी नि छुटदि माया तेरी।
माया कू बोदगू उठैकिन , कुबड़ि ह्वे गेन कमरि तेरी ,
लोथगु तेरी ढीलु पड़िग्ये ,  रगर्याट करदिन मुण्डळि तेरी। 
लाठि टेकिक ढोकरु ह्वेगिन , पिलसि गैनी चौकी तेरी 
फिर भी लग्यूं छन देखा बाटा 
जणी क्या छन मन मा तेरी

……
ख्वालत छुटिग्ये लाठि तेरी , डांग पर फुटिग्ये कपाळी 
हकाण्यूँ सी बुढ्या पौड़ी , हे विधाता ! सांस भी द्वारु नि बोड़ी 


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( साभार --शैलवाणी , अंग्वाळ )
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