हरिद्वार , बिजनौर , सहारनपुर संदर्भ में स्रुघ्न नरेश अमोधभूति के प्रतिद्वंदी

Competing Kings of Srughna King Amodhbhuti & History of Haridwar,  Bijnor,   Saharanpur

                हरिद्वार  ,  बिजनौर   , सहारनपुर   संदर्भ में स्रुघ्न नरेश अमोधभूति के प्रतिद्वंदी 
                       Ancient  History of Haridwar, History Bijnor,   Saharanpur History  Part  -133                        

                                                हरिद्वार इतिहास ,  बिजनौर  इतिहास , सहारनपुर   इतिहास  -आदिकाल से सन 1947 तक-भाग -  133                     

                                               इतिहास विद्यार्थी ::: भीष्म कुकरेती  

         ऐसा माना जाता है कि जिस राजा ने सतलज से रावी नदी तक का प्रदेश छीना था वह शायद मानेंद्र का अपुत्र अपलोदोतस II था।  यद्यपि कुछ विद्वान स्रोतों द्वितीय , फिलोतर अपोलो दोतस II मानते हैं (डा डबराल ) .  कांगड़ा जिले के मेवातप्पे नमक स्थान पर अमोधभूति  की 54 रजतमुद्राएं व अपोलोदोतस की 21  रजतमुद्राएं एक साथ मिली हैं। ज्वालामुखी हिमाचल में अमोधभूति की 3 रजतमुद्राएं व अपोलोदोतस द्वितीय की 30 रजतमुद्राएं मिली हैं।   अपोलोदोतस II के उत्तराधिकारियों का राज साकल से स्टे प्रदेश में कुछ काल तक रहा।  अपोलोदोतस द्वितीय की मुद्राएं पूर्व में अमोधभूति की मुद्राओं के साथ नही मिलती हैं। 

                इन यवन नरेशों से शकनरेश अय (Azes ) ने राज्य छीना था और अपोलोदोतस द्वितीय व हिपोस्त्रेतस की मुद्राओं पर अपना नाम अंकित किया था। 

Copyright@ Bhishma Kukreti  Mumbai, India 1/7/2015 
   History of Haridwar, Bijnor, Saharanpur  to be continued Part  --134

 हरिद्वार,  बिजनौर , सहारनपुर का आदिकाल से सन 1947 तक इतिहास  to be continued -भाग -134


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Massacre of Butwal

Anglo Nepalese War with   Reference to Gurkha Rule over Uttarakhand & Himachal -12

History of Gorkha /Nepal Rule over Kumaun, Garhwal and Himachal (1790-1815) -133   

   History of Uttarakhand (Garhwal, Kumaon and Haridwar) -654

                          By: Bhishma Kukreti (A History Student) 

                                   Massacre of Butwal  

                 On 22 April 1814, Gorakhpur District Magistrate with the help pf army captured 22 villages of Syuraj and Butwal regions. Magistrate established police stations at major centers.  In May, due to fear of Malaria, Army was sent to Gorakhpur and local police inspectors were made in charges.  

             On 21^st May, 1814, Nepalese Faujdar Munjraj attacked three police stations of Butwal. Gurkha soldiers killed 18 policemen and injured nine policemen of Chilwa police station. The injured Police Inspector surrendered before Gurkha Faujdar. Gurkha officer ordered for tying Police inspector with tree. Then arrows were thrown on him till he died. Other Gurkha soldiers also capture tow other police stations and police constables with station in charges ran away . Gurkha soldiers captured Syuraj and Butwal.

 Now, east India Company did not have any alternate for war with Nepal. It was also the question of prestige.

                    

  

** Most of references and details were taken from Dr Dabral

Copyright@ Bhishma Kukreti Mumbai, India, bckukreti@gmail.com1/7/2015

History of Garhwal – Kumaon-Haridwar (Uttarakhand, India) to be continued… Part -655

*** History of Gorkha/Gurkha /Nepal Rule over Kumaun, Garhwal and Himachal (1790-1815) to be continued in next chapter 

(The History of Garhwal, Kumaon, Haridwar write up is aimed for general readers)

XX

                    Reference

Atkinson E.T., 1884, 1886, Gazetteer of Himalayan Districts …

Hamilton F.B. 1819, An Account of Kingdom of Nepal and the territories

Colnol Kirkpatrik 1811, An Account of Kingdom of Nepal

Dr S.P Dabral, Uttarakhand ka Itihas part 5, Veer Gatha Press, Dogadda

Bandana Rai, 2009 Gorkhas,: The Warrior Race

Krishna Rai Aryal, 1975, Monarchy in Making Nepal, Shanti Sadan, Giridhara, Nepal

I.R.Aryan and T.P. Dhungyal, 1975, A New History of Nepal , Voice of Nepal

L.K Pradhan, Thapa Politics:

Gorkhavansavali, Kashi, Bikram Samvat 2021 

Derek J. Waller, The Pundits: British Exploration of Tibet and Central Asia page 172-173

B. D. Pande, Kumaon ka Itihas

Balchandra Sharma, Nepal ko Aitihasik Rup Rekha

Chaudhari , Anglo  –Nepalese Relations

Pande, Vasudha , Compares Histriographical Traditions of Gorkha Rule in Nepal and Kumaon

Pradhan , Kumar, 1991, The Gorkha Conquests , Oxford University  Press

Minyan Govrdhan Singh , History of Himachal Pradesh

A.P Coleman, 1999, A Special Corps

Captain Thomas Smith, 1852,Narrative of a Five Years Residence at Nepal Vol.1

Maula Ram/Mola Ram  , Ranbahadurchandrika and Garhrajvanshkavya

J B Fraser , Asiatic Research

Shyam Ganguli, Doon Rediscovered

Minyan Prem Singh, Guldast Tabarikh Koh Tihri Garhwal

Patiram Garhwal , Ancient and Modern

Tara Datt Gairola, Parvtiy Sanskriti

John Premble, Invasion of Nepal

Chitranjan Nepali, Bhimsen Thapa aur Tatkalin Nepal

Sanwal, Nepal and East India Company

Nagendra kr Singh, Refugee to Ruler

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सौण आलो , गदिरा भरेला ( डा शिवा नन्द नौटियाल )

डा शिवा नन्द नौटियाल 

जब मैना सौण को आलो 

बरखा होली गदिरा भरेला , स्वीँसाट होलो गाड को। 

काळा काळा बादळ आला , रंग मल्हार गाला 

अंधेरो होलो चाल चलकेली उज्याळो होलो धार को। 

थम थम मोर नाचला , मिंडखा टर्र टर्र बोलाला 

पैरा पोड़ला रस्ता टुटला चोट होली रात को। 

छाम छम के कोदो गोडेलो , कुयोड़ो होलो रात सि लगली 

जबतक कुटी दाथी हाथ मा , नाम नि होलो बाटा को। 

घाम की खुद सी लागली , छी छी होली पाणी की 

घाम आलो कमाण पोड़ली , रंग अनोखे सौण को। 

हरो तरो सभी जगा होलो , छोया फुटला जगु जगु मा 

पशु पंछी पाणी पाला , कुयेड़ो फटालो जिकुड़ी को। 
जब मैना सौण को आलो 
बरखा होली गदिरा भरेला , स्वीँसाट होलो गाड को।

आँवला की खेती से सोना कमाइए।

लेखक : डॉ. बलबीर सिंह रावत ,  देहरादून।

आंवला, ऋषि च्यवन का प्रिय फल, जिन्हौने एक चिरायु पौष्टिक पदार्थ, च्यवनप्राश, का अन्वेषण करके मानव जाति को एक ऐसा स्वास्थ्यवर्धक टॉनिक दिया जिसका उपयोग आज के प्रदूषित वतावरण में और भी अधिक आवश्यक हो गया है।  जी हाँ , यह "तुच्छ" फल  इतने अधिक काम आता है की इस से लाखों परिवारों की रोजी रोटी चलती है। आंवले से जूस, अचार, मुरब्बा , चटनी, जैम , लड्डू, कैंडी  और चूर्ण बनाया जाता है क्यों की इन सब पदार्थों की खूब मांग है जो बढ़ती जा रही है।  परीक्षणों से पता चला है कि आंवले में 700 मिलीग्राम विटामिन सी, प्रति 100 ग्राम फल, होता है. विटामिन सी एक तगड़ा एंटी ऑक्सीडेंट है और यह शरीर की प्रतिरोधक शक्ति को बढाता है।  चव्वन ऋषि को यह बात अपने अनुभवों से मालूम थी  तो उन्हौने च्यवनप्राश जैसा  चिरस्थायी अवलेह बना डाला ।  

 आज कल के बाजारों में ताजा आंवला ३० से ३५ रुपये किलो  का भाव अपने मालिक के लिए कमा सकता है। दस साल की उम्र का पेड़ ५० - ७० किलो फल देता है।  एक एकड़ में २०० पेड़ लगाए जाते हैं जो साल भर में ३ लाख स ३ लाख ५० हजार रूपये की कमाई और २ से ३ लाख रुपये का शुद्ध लाभ कमाने का मौका देता है।  आंवला प्रायः हर  उस राज्य में उगाया जा सकता है जहाँ की मिट्टी में रेत की अधिकता न हों और औसत सालाना बारिश ६३० मिमी से ८०० मिमी के लगभग हो. जहाँ न अत्यंत अधिक ठंड पड़ती हो और न ही अत्यधिक गर्मी, वैसे आंवले का पौधा पानी जमा देनी वाली ठंड और ४६ डिग्री सेल्सियस की गर्मी सह सकता है लेकिन इन से उत्पादन पर असर होता है।  इसलिए समाकूल मिट्टी और आबोहवा का ध्यान रखना आवश्यक है।  उरराखण्ड की तराई से लगे पहाड़ी इलाके और नदियों की घाटियों के दक्षिणी,पश्चिमी ढाल आवले की खेती के लिए उपयुक्त जगहे हैं। 

आवले की विकसित प्रजातिया हैं बनारसी, चमइया ,कृष्णा , कंचन,  भवानीसर -१ और NA 6 , NA 7 , NA 10 । आवले की इन में से किसी भी चाहित प्रजाति की कलम लगी पौध को लगाया जाता है।  पौध तौयार करने के लिए स्टॉक के बीज बो कर  पौधे उगाये जाते हैं. इस स्टॉक के पौधों पर बांछित प्रजाति के वांछित पेड़ों से आँखें  लेकर कर शील्ड बडिंग पद्धति से सायंन लगाया जाता है।  जब आँख बढ़ कर कोंपल में विकसित हो जाय तो पौधे लगाने तो तैयार होते हैं।  पौध लगाने के लिए जमीन में मई -जून में ४.५  x  ४. ५ मीटर की दूरी पर  १ x १ x १ मीटर गड्ढे खोदे जाते हैं, जिनको  तेज धुप में १२ से १५ दिन खुला रक्खा जाता है. फिर इन गडढ़ों में प्रति एकड़ बढ़िया गोबर खाद ५ टन,  नत्रजन खाद ९० किलो, फॉस्फोरस की खाद १२० किलो और पोटाश की खाद ४८ किलो को मिट्टी में अच्छी तरह मिला कर गडढे भर देने चाहियें और इस मिश्रण को खूब दबा कर पानी देना चाहिए।  मानसून की पहिली बारिश के बाद पौध लगा देनी चाहिए। हर २५ दिनों में, जरूरत के अनुसार , सिंचाई भी कर देनी चाहिए  

आंवला  ६ वें साल से फल देने लगता है और अपने चरम  उत्पादन  में १० वे साल में ही पहुँच पाता है।   इसलिये अगर हर साल पूरे क्षेत्रफल के १/५ में पौदे लगें तो एक तो सलाना खर्चों कमी आएगी , दुसरे बाग़ की देख रेख करने का अनुभव भी मिलता रहेगा ,  चूंकि आवले के बाग़ में धूप काफी मिलती है तो इसके साथ अन्य फसले, जैसे हरे , काले,  सुफद चने , मटर , मसूर जैसी दो दली फैसले ली जा सकती हैं , इस से अतिरिक्त आय भी हो जाती है, खेतों में नत्रजन भी फिक्स होतो रहती हैं। 

आंवले के तने पर सुंडियो का हमला हो सकता है और पत्तियों पर लाल फंगस का । सुंडियों केलिए ०.०५ % एण्डोसल्फोन या ०. ०३ % मोनो फोटोफोस को इंजेक्शन की श्रिन्ज से छेदों में डाल कर छेदों को गीली मिट्टी से बंद कर देना चाहिए।  फंगस के लिए इण्डोफिल M 45 के ०.३ % के घोल का छिड़काव करने से बीमारी पर काबू पाया जाता है। 

फल फरवरी में तोड़े जाते हैं।  तोड़ने से पहिले अगर आवला प्रसंस्करण करने वालों से सम्पर्क करके, भाव तय कर लिया जाय तो रोजाना मंडी के चक्क्रर लगाने से बचा जा सकता है. इसके प्रसंस्करण कर्ता  वे हैं जो आंवले से आचार, , मुरब्बा, जैम , चटनी, जूस, स्क्वेश, कैंडी, लड्डू , चूरन , औषधि ,  बाल धोने का शैमम्पू , और च्यवनप्राश बनाते हैं। , अगर ताजे आंवले बेचने दिक्कत हो तो फलों को उबाल कर, गुठलियाँ हटा कर , सुखा कर और अच्छे तरह पैक करके बाद में भी बेचा जा सकता है।  सूखे आंवले का ७० -७५ रूपये प्रतिकिलो का भाव मिल सकता है। 

आश्चर्य की बात है की इतने लाभदायक फल पर अब तक किसी भी अनुसंधानशाला में रिसर्च नहीं हुयी है जिस से आवले से कोई ऐसा उत्पाद बनाया जा सके जो च्यवन प्राश को टक्कर देने वाला एन्टीऔक्सिडेंट हो और अधिक स्वादिष्ट और सस्ता हो।  क्या हमारे उत्तराखंड की यूनिवर्सिटियां और विज्ञान के परास्नातक कॉलेज इस और ध्यान देंगे या किसी अमेरिकन युनीवर्सिटी से पेटेंट खरीदवायेंगे  ( एक में तो च्यवनप्राश की टेक्नॉलॉजी पर काम हो भी रहा है ).  उत्तराखंड के पंचायती बनों और बन पंचायतों की जमीनों में , और बन विभाग के नदी तटों के जंगलों में आंवले की खेती  को स्ररकारी कार्यक्रम में शामिल किया जा सकता है। ) 

अधिक जानकारी के लिए प्रादेशिक सम्ब्नधित विभाग के अधिकारियों से सम्पर्क करें। 

पातञ्जलि योग संहिता 27 से 36 तक

गढ़वाली अनुवाद - भीष्म कुकरेती 

[ आजकल योग की बहुत चर्चा है जो आवश्यक भी थी।  किन्तु आम लोग योग को केवल आसन तक सीमित समझते हैं।  जबकि योग एक जीवन शैली है।  पातञ्जली ने योग संहिता में योग का सारा निचोड़ दिया है याने सूत्र दिए हैं।  इन सूत्रों का नौवाड करते मुझे अति प्रसन्नता है। ] 

                                   तस्य वाचकः प्रणवः -२७  

वैको (ईश्वरौ ) वोधक शब्द पणव (कुछ ॐ बुल्दन ) हूंद।  कुछ टीकाकार  प्रणव माँ अनादि संबंध बथौँदन।

                 तज्जपस्तदर्थभावनम् -२८ 
वै प्रणवो तप जप और अर्थभूत ईश्वरो चिंतन बार बार करण चयेंद 

                      ततः प्रत्यक्चेतनाधिगमोअप्यंतरायाभावश्च -२९  
वे ईश्वर प्राणिनिधान से प्रत्यक चेतना ज्ञान हूंद अर बिघ्न बाधा बि दूर हूंद

                 व्याधिस्त्यानसंशयप्रमादालस्याविरतिभ्रान्तिदर्शनालब्धभूमिकत्वानवस्थिततत्वनि चित्तविक्षेपास्तेअंतर्याः -३० 

 व्याधि , स्त्यान, संशय , प्रमाद , आलस्य /अळगस , अविरति/व्यसन , भ्रान्ति , अलब्ध -भूमिकत्व (अकेला बगैर सहयोग का ), अनवस्थित्व /भावुकटा यी चित्त (मन , वृद्धि , अहम ) का नौ विघ्न छन 

                  दुःखदौरमनस्यांगमेजयत्वश्वासप्रश्वासा विक्षेपसहभुवः -३१ 

 विक्षेपों दगड्या दगड दुःख , दौर्मनस्य/कमजोर आत्मशक्ति, अंगुन्क कमजोर /कम्पन , श्वास प्रश्वास   बि पैदा हूंदन

                        तत्प्रतिषेधार्थमेकतत्वाभ्यासः -३२ 

 ऊँ विघ्नं /विक्षेप अर उप विक्षेपुं तै एकतत्व का अभ्यास से समाप्त करे जयांद

                          मैत्रीकरुणामुदितोपक्षाणां सुखदुः खपुण्यापुण्यविषयाणां भावनातश्चित्तत्तप्रसादनम् -३३ 

सुखी , दुखी , पुण्यात्मा , और पापियों के विही में यथाक्रम मैत्री , करुणा , हर्ष और उपेक्षा अनिष्ठित करण  चित्त प्रसन्न अर  निर्मल हूंद ।

 प्रछरदानविधारणाभ्यां  वा प्राणस्य -३४ 

 नासिका की कोठे मा आण -जाण वळी  सांस ,रुकणो फिंकणो अभ्यास कारो

               विषयवती व प्रवृतिरुपन्ना मनसः स्थितिनिबन्धनी -३५ 

 विषयवती (गंध , रूप , रस , स्पर्श , शब्द ) प्रवृति मन तै आकर्षित करदी (चंचल बणान्दि ) 

                  विशोका वा ज्योतिष्मती -३६ 

अथवा शोकरहित , ज्योति वळी प्रवृति मन तै जगा पर स्थिर  रखदी 

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उत्तराखंडौ सांसदुंन सांसद निधि से कुछ बि खर्च किलै नि कार ?

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                        चबोड़ , चखन्यौ , चचराट   :::   भीष्म कुकरेती 

           'ब्याळि देवभूमि की पुकार ' पत्र मा एक खबर छे बल " उत्तराखंड के एक भी सांसद सांसद निधि से एक भी पैसा खर्च नही कर पाये।  पांच लोकसभा सांसदों में से केवल भगत सिंह कोशियारी ने कुछ पैसा खर्च किया है । " खबर्या  श्री अरविन्द शेखर यीं खबर से खौंळेण्या छया ,   पित्याणा छया अर झसकेणा छया कि पांचो सांसदों तै 10 -10 करोड़  रुपया समाज प्रिय , जनप्रिय कामों बान मिल्दन अर सन 2015 केवल कोशियारी जीन 34 लाख खर्चा कार बकै सांसद सियां छन। 

             मि यीं खबर पौधिक ना तो खौंळयों , न अचरज ह्वे ना मि गस खैक भ्युं पोड।  मि तै तो पता छौ कि उत्तराखंड का लोकसभा सांसद कुछ बि किलै नि कर सकणा छन।  पता नी श्री अरविन्द शेखर तै पता किलै नि चौल कि उत्तराखंड का सांसद सांसद निधि से एक बि ढेला खर्च किलै नि कर सकिन ?

                   जख तक टिहरी सांसद माला राज्य लक्ष्मी को सवाल च बिचारी पर सांसद निधि को उचित प्रयोग नि करणो अभियोग लगाण जनानी जात की बेज्जती करण च।  दिन मा सांसदुं मा चार या पांच ही घंटा तो हून्दन अपण व्यक्तिगत समय।  अब बिचारी माला राज्य लक्ष्मी तो मैत से बि राजघराना की च अर ससुराल से बि ियास्ट घराना की च तो उन बि बिचारी उल्ट लाब सुल्ट नि कर सकदी होली।  फिर एक घंटा तो अपण बाळ बणाण मा लगान्दी होली, फिर एक घंटा मुख लिपणम लग जांद होला , एकाद घंटा आई ब्रो ठीक करण मा लग जांद होला अर भारी भरकम साड़ी पैरण मा बि काफी बगत लगद भै !  अब राजरानी च तो मेक अप नि कारली तो बगैर मेकअप का राजररानी तै देखिक लोग झसक नि जाला ? फिर वा टिहरी की राजरानी च तो वीं तै टिहरी -उत्तरकाशी वळु फिकर ह्वेइ नि सकद।  भाई जै राजघरानान अपण अच्छो दिनों मा जनता तै ढिबर समज तो अब क्या सांसद ह्वेका वे राजघराना का उत्तराधिकार जन सेवा का काम कारल , सांसद निधि खर्च कारल तो रजघराना का नाम पर धब्बा नि लग जालो ? फिर टिहरी सांसद राज्य लक्ष्मीन अपण ससुर स्व मानवेन्द्र शाह कु इतिहास बि ज्ञात कर होलु अर पै होलु कि निककज्जु रैक बि महाराज मानवेन्द्र शाह संसद मा तीन चार दै विराजमान ह्वेन तो क्या मानवेन्द्र शाह की भू निककज्जु ह्वेक , बगैर जनहित का क्वी बि काम  कर्याँ सांसद जीवन नि बितै सकदी ? जरूर हैंक दै बि टिकेट वीं तै मिलण तो या सांसद जनहित का काम कारो या नि कारो क्या फरक पोड़दो ?

           अब बिचारा महान अनुशासक में ज भुवन चन्द्र खंडूरी अर भगत सिंह कोशियारी कु रूण तुमन द्याखि नी च तो तुम तै क्या पता यूँ पर क्या गुजरनी च ? बिचारा 75 साल का अळग छन अर मंत्री संत्री बण नि सकदन।  अब बताओ बुढ़ापा मा जब मुख पर दांत नि ह्वावन अर पेट मा आंत नि ह्वावन तो क्वी बगैर मंत्रीपद का जनहित का सोच सकुद क्या ? बिचारों तै बि पता च अग्नै भाजपा ना टिकेट बि नि दीण अर टिकट बि मिल ग्ये तो जितण त छौ नी च तो जनहित का काम मा खुट तुडै किलै करे जावो।  तो यूँ द्वी बुड्या ढांगों से तो अब जनहित का काम की उम्मीद करण इनि च जन बिरळौ औंरु  खुज्याण।  बिरळौ औंर तो मिल बि सकद पर खंडूरी अर कोशियारी से अब जनहित को काम कतै नि ह्वे सकदो।

  जख तक अल्मोड़ा सांसद अजय टमटा को सवाल च तो बिचारा वैदिन से ही गस खैक बेहोश ही होला जैदिन बिटेन समाचारों मा आइ कि अजय टमटा नरेंद्र मोदी सरकार मा मंत्री बणना छन पर ऐन बगत पर टुटकि ह्वे ग्ये तो यूंन बेहोस हूणी छौ अर बेहोस या अर्धबेहोस आदिम से क्या क्वी जनहित का कामौ उम्मीद कर सकद क्या ?

  बकै रै गेन अपणा पैंतराबाज डा रमेश निशंक तो निशंक साब तो भौत सा कामुँ मा व्यस्त होला जनकि अपण किताब छपवाण ,  इना ऊना जुगाड़ भिड़ांण।  सबसे बड़ो काम तो वो हिमालयी चिंता मा चिंतित होला ही।  फिर मंत्रीपद पाणो बान कैकि सुखद चम्पी करण मा व्यस्त होला , या कैकी मालिस मा व्यस्त होला या कैकि चम्पी करणा होला।  अर सबसे बड़ो काम निशंक साब माँ हूंद अपण इ पार्टयूं नेताओं की जमीन खिस्काणो तो इन मा निशंक का पास समय की कमी तो अवश्य ही होली तो सांसद निधि खर्च करणो उम्मीद निशंक से करण तो इनि च जन आकास से गैणा तुड़न। 

         तो मि तै तो आश्चर्य नि ह्वे कि कोशियारी छोड़िक उत्तराखंड का सांसदुंन सांसद निधि से एक बि धेला  खर्च नि कार।  आपकी क्या राय च ? क्या आप आसा करदवां कि खंडूड़ी , राज्य लक्ष्मी , टमटा , निशंक जनहित का कामुं मा कुछ रूचि ल्याला , दिलचस्पी ल्याला या सांसद निधि खर्च करणो स्वाचल बि ? 

1 /7  /15 ,Copyright@ Bhishma Kukreti , Mumbai India 

*लेख की   घटनाएँ ,  स्थान व नाम काल्पनिक हैं । लेख में  कथाएँ , चरित्र , स्थान केवल व्यंग्य रचने  हेतु उपयोग किये गए हैं।

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शीर्षक खचांग लगाण वळ , तपन दीण वळ अर खबर बणन लैक हूण चयेंद

 इंटरनेट का पाठकुंक  मिजाज अर गढ़वळि साहित्यकार -2 

                              फोकट की सलाह - भीष्म कुकरेती 

 

  गढ़वळि साहित्यकारुं तै एक बात लेखी लीण चयेंद कि आम गढ़वळि मनिख /मनख्याणी गढ़वळि नि पढ़न चाँद किलैकि गढ़वळि पढ़न मा औसंद आदि , नना  ददा याद ऐ जांदन। 

  तो इंटरनेट मा पाठक आपक साहित्य बांचो तो  इ जरूरी च कि आपका शीर्षक मा आकर्षण हो।  कुछ सलाह या च -

१- शीर्षक कै बि चीज /विचार तै विभाजित करणो सूचना दिंदेर हूण चयेंद।  अमर नियम विभाजित कारो अर राज कारो। 

२- शीर्षक झसका , चसका अर ढसका लगंदेर हूण चयेंद 

३- शीर्षक समाचार बणन लैक हूण चयेंद 

४- शीर्षक अलग संस्कृति बणाण वळ सूचक हूण चयेंद 

५- शीर्षक माँ संख्या हो तो भौत बढ़िया 

६- शीर्षक माँ आकर्षक विशेषण हूणी चयेंद 

७- कृपया कबि बि शीर्षक माँ चीजुं विषय  नि द्यावो अपितु  विचार , कारण ,सूत्र , रस्ता , तरीका , गुटप , राज , आदि हूण चयेंद 

८- शीर्षक माँ क्या , उद्देश्य , किलै , कैकु,  कैकुण , कथगा आदि आण चयेंद 

९- शीर्षक माँ प्रतिज्ञा, करार , वादा , संभावना आण चएंदी 

जरा बताओ तो सही कि क्या कबि आपन शीर्षक खुज्यांद दै मथ्याक बथुं पर बि ध्यान दे ?