उत्तराखंडी ई-पत्रिका

Thursday, October 30, 2014

मैंगा अल्लु का तीन यार - बणिया जमाखोर , अधिकारी घूसखोर अर हरामी नेता

चबोड़ , चखन्यौ , घपरोळ ::: भीष्म कुकरेती

टीवी ऐंकर - आज हम जगप्रसिद्ध भाजी /भुज्जि /सब्जी से मुखाभेंट करला अर मालुमात करला कि आखिर क्या कारण च कि अल्लु भुज्ज्युं राजा किलै च ?

टीवी दर्शक - आज भारत मा मैंगो च इलै अल्लु भुज्ज्युं राजा च

ऐंकर - अल्लु जी ! आपको जनम स्थान कख च ?

अल्लु -दक्षिण अमेरिका पेरू क्षेत्र मा अर आठ दस हजार साल पैलि मनिख मेरी खेती करण सीखि गे छा।

दर्शक -यां इतिहास जाणिक म्यार रुस्वड़म अल्लु थुका ऐ जाल !

ऐंकर -आप यूरोप मा कनै ऐ ह्वाला ?

अल्लु -स्पेनी लोग मि तैं पेरू बिटेन यूरोप लैन अर सोलहवीं सदी मा मेरी खेती यूरोप मा शुरू ह्वे गे छे। सत्तरहवीं अर अठारवीं सदी मा मेरि गणत यूरोपौ मुख्य भुज्युं मा हूण लग गे छे।

दर्शक -यां यीं जानकारी से म्यार पुटुक थुका भर्याल !

ऐंकर -भारत मा कब प्रवेश ह्वे होलु ?

अल्लु -सत्तरहवीं सदी मा ब्रिटिश मिसिनरी वळ मि तैं भारत लैन। आज भारत कु स्थान आलू उत्पादन मा चीन का बाद दुसरर स्थान च।

दर्शक -यां ब्रिटिश लोगुं बाराम बुले जांद कि ब्रिटिशर प्यार बि व्यापार का वास्ता करदन।

ऐंकर -उत्तराखंड मा आपक प्रवेश कनकैक अर कै समौ पर ह्वे होलु

अल्लु -1838 का करीब मेजर यंग न मेरी खेती देहरादून का पहाड्यूं मा शुरू करी छे।

दर्शक -हाँ पर आज पहाड़ी लोग बि पहाड़ी अल्लु वास्ता तरसणा छन।

ऐंकर -आपकी क्या खासियत च , याने

अल्लु -याने ! न्युट्रिसनल वैल्यू क्या च ?

दर्शक -ठीक भै एक मनुष्य जिंदगी केवल अल्लु पर ज़िंदा रै सकद पर आज भारत मा अल्लु दिखेणा कख छन ?

ऐंकर -जी अल्लु जी ! न्युट्रिसनल वैल्यू !

अल्लु -इनर्जी च , कर्बोहाइड्रेट छन , मिनरल्स याने ट्रेस मेटल्स छन , लवण छन अर विटामिंन्स छन।

दर्शक -ठीक च पर ऐन टैम पर त महंगा ह्वे जांद

ऐंकर -इन बुले जांद बल अल्लु मा फैट याने वसा भौत हूँद ?

अल्लु -जी नही! यु लोग अज्ञानता का बस समझदन कि अल्लु मा फैट हूंद। मीमा मुंगरी , चौंळ , ग्यूं , सोयाबीन से बि कम फैट हूंद।

दर्शक -सस्तो हो तो बिंडी फैट बि चलल।

ऐंकर -एक बात बताओ कि जब कि भारत मा 41 . 4 मिलियन मैट्रिक टन अल्लु हूंद फिर बि अल्लु इथगा मंहगा किलै च ?

अल्लु -कुछ मूलभूत कारण छन।

दर्शक -इकै करिक बता !

ऐंकर -जरा बथावदी।

अल्लु -सबसे पैल त या च कि किसान योजनाबद्ध खेती नि करदन। जन कि ये साल अल्लु मंहगा ह्वे गे तो दुसर साल अधिकतर किसान अल्लु बुणो पैथर पोड़ जांदन अर एक साल अल्लु सस्ता ह्वेना कि दुसर साल बूंदि इ नि छन.

दर्शक -द ल्या फिर से सरा दोष किसानो पर।

ऐंकर -दुसर कारण ?

अल्लु -किसानो तै पैदावार /प्रोडक्टिविटी/यील्ड बढ़ाणो बान ट्रेनिंग की कमी। अधिसंख्य किसानुं तैं पता इ नी च कि कैं जातिक अल्लु बोण , कथगा खाद आदि दीण आदि आदि

दर्शक -यां जै देस मा ट्रेनिंग तैं आफत समजे जावो तो उख यी हाल होलु।

ऐंकर -हैंक कमी ?

अल्लु -फिर जब अल्लु निकाळे जांदन तो खुदाइ मा ध्यान नि हूण से बीस -पचीस टका अल्लु चोटिला ह्वे जांदन। अर बर्बादी अधिक हूंद

दर्शक -इखमा मा बि ट्रेनिंग चयेंद। जै मजदूर तैं द्वी टैमौ भोजन नि मिल्द वै तैं समुचित औजार अर ट्रेनिंग कु द्यालु ?

ऐंकर -और ?

अल्लु -स्टोरेज भण्डारीकरण समुचित व्यवस्था नि हूण से हमर ड्यूरेबिलिटी कम ह्वे जांदी अर बर्बादी प्रतिशत बढ़ जांद।

दर्शक -पर भण्डारीकरण व्यवस्था की जिम्मेदारी कैक च ?

ऐंकर -आप अचाणचक मंहगा किलै ह्वे जाँदा ?

अल्लु -जमाखोर बणियों की जमाखोरी, सरकारी अधिकार्युं घूसखोरी अर कमीना नेताओं द्वारा जमाखोर अर घूसखोरो तैं प्रोत्साहन दीण से।

दर्शक -मोदी जी ! अच्छा दिन कब आला ?

Copyright@ Bhishma Kukreti 30 /10 /2014
*लेख में घटनाएँ , स्थान व नाम काल्पनिक हैं । लेख की कथाएँ , चरित्र व्यंग्य रचने हेतु सर्वथा काल्पनिक है

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राजनीति अर राजनीतिज्ञों बारा मा कथन /मुहावरा

गढ़वाळि हास्य -व्यंग्यकोष -भाग -27

Garhwali Humrous and Satirical Dictionary part -27

संकलन याने नकल ::: भीष्म कुकरेती

एक राजनीतिज्ञ मा थुड़ा देर मा क्या ह्वाल , भोळ क्या ह्वाल , हैंक साल क्या ह्वाल बथाणो योग्यता त हूणि चयेंद दगड़ मा इन बथाणो योग्यता बि हूण चयेंद कि इन /यु किलै नि ह्वे।

हरेक ब्वे भैरों जी से प्रार्थना करदी कि म्यार नौनु /नौनी प्रधानमंत्री ह्वे जा किंतु ऊख तलक पौंछणो दौरान राजनीतिज्ञ कतै नि ह्वावो।

राजनीतिज्ञ अफु पर बि विश्वास नि करद तबि त राजनीतिज्ञ अपण बयान पर आश्चर्य करद अर अपण बयानों से साफ़ मुकर जांद।

राजनीति समस्या /परेशानी ढूंढ़णो नाम च , समस्या कख च या कख नी खुजदि, गलत विश्लेषण करदी अर गलत समाधान पर समय बर्बाद करद।

राजनीति माँ बेवकूफी , मूर्खता , गलतबयानी क्वी कमजोरी नी हूंद।

व्यवहारिक राजनीती असलियत की उपेक्षा, तौहीन करद अर 2 +2 =4 मानण से इनकार करद ।

चुनाव मा राजनीतिज्ञ गरीबुं से वोट पाणो अर अमीरों से चंदा लीणो कला च अर फिर दुयुं तैं एक दुसर से बचाणो /रक्षा करणो भरोसा बि दींद।

हम मानिक चलदवां कि गलती करण मनुष्य गुण च अर दुसर पर भगार /लांछन/अभियोग लगाण राजनीतिज्ञों काम च।

व्यंग्यकार , हास्य लेखक तैं लिखणो विचारुं बान एकि काम करण चयेंद सरकारी काम पर नजर

अगर मि चोरी करुल तो राजधानी मा करुल किलैकि उख पकड्याणो डौर कम च।

व्यंग्य शब्दकोश जारी रहेगा ……।
Bhishma Kukreti 29 /10/2014

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Wednesday, October 29, 2014

मोदी जी ! यि त ग्यूं बि खते गेन अर नांग बि दिखे गेवां

चबोड़्या , चखन्यौर्या , घपरोळया :::: भीष्म कुकरेती

आजकलौ समौ मा नरेंद्र मोदी सबसे होस्यार राजनेता , सबसे पॉपुलर लीडर छन अर ऊंक भाग्यरेखा मा एकआधिकारवाद त छैं इ च। अच्काल मोदी जी जै पर हथ लगाणा छन वु मुख्यमंत्री बण जाणु च , जै काम तैं हथ मा लीन्दन वै काम की बड़ै , प्रशंसा , वै कार्य की वाही वाही मिल्दी बस सुप्रीम कोर्ट मा विदेशों मा काळा धन का मामला मा बड़ी मात ही नि खै गेन अपितु इन सि ह्वे गे जन बुल्यां - ग्यूं बि खतेन अर स्या वा नांग बि दिखे गे।

जब बिटेन नरेंद्र मोदी प्रधान मंत्री बणिन पिछली सरकार की पकयीं घीपक खिचड़ी खाणा छन , कॉंग्रेसी सरकार घोटिं भांग पीणा छन अर कॉंग्रेस का कपड़ा पैरिक फर्र फर्र घूमिक देस ही ना विदेश मा बि नाम कमाणा छन।

अब द्याखो ना जब दिल्ली से माँ वैष्णो देवी ,जम्मू का वास्ता विशेष ट्रेन ट्रैक आरम्भ करणै बारी आई त हुस्यार नरेंद्र मोदीन शुभारम्भ की हरी झंडी दिखाइ इन लग जन बुल्यां इथगा कठिन काम मोदी जीन करी होलु जब कि काम तो मनमोहन सरकार कु पूरो कर्युं छौ।

जन धन बैंक योजना तो यूपीए सरकार मा चलणि ही छे वु त बिचारु राहुल गांधी का दुर्भाग्य छौ जो यीं योजना तैं गति नि मील , सफल मार्केटिंग नि ह्वे अर मोदी जीन सरा दुनिया मा ढोल बजै दे कि जन -धन योजना मोदी जीक खोज च।

एक योजना बहुत दिनों से चलणि छे राजीव गांधी या फिरोज गांधी या कैफणी गांधी स्वच्छ ग्राम योजना। बस मंथर गति से चलणि छे। मोदी जीन सांसद आदर्श ग्राम योजना नाम देकि यीं योजना तैं गति दे अर लोग समझणा छन , मी बि समजणु छौं अर इख तक कि राहुल गांधी हीन भावना से ग्रसित ह्वै गेन कि कास ! या प्रशंसा युक्त योजना प्रणव मुखर्जी , चिदंबरम जी बणादा। जी हाँ ! राहुल गांधी जी बि मानिक बैठी गेन कि या योजना मोदी जीक मौलिक योजना च।

जयराम रमेश जी याने भूतपूर्व केंद्रीय मंत्री की दुकान मा एक बोर्ड लग्युं छौ 'देवालय से पहले शौचालय ' नरेंद्र मोदी जीक सुनामी मा यु बोर्ड उड़दो उड़दो मोदीजीक दुकानिम चलि गे। मोदी जीन बड़ा बड़ा रंगीन बल्ब लगैक बोर्ड चमकै दे अर हो हल्ला करिक जापनी प्रधानमंत्री , अमेरिकी राष्ट्रपति तैं चकाचक , झकाझक , झिलमिल बोर्ड क्या दिखाई कि जय रमेश ही ना सोनिया गांधी बि मनणि च कि 'हर परिवार को एक शौचालय ' योजना महान विचारक नरेंद्र मोदी जी की च ।

मंगल ग्रह मा मंगलयान पठाणै , भिजणै सोच , योजना , कार्य कॉंग्रेस की छे। पर जब मंगलयान मंगल ग्रह की चौहद्दी मा पौंच तो मोदी जीन इन डुगडुगी बजाई, इन ढोल बजाई अर जोर जोर से अपण पीठ अफिक थपथपाई कि इसरो का वैज्ञानिक बि समजण लगिन कि मगल ग्रह मा मंगलयान यीं सदी को महान नायक नरेंद्र भाई की वजह से ही पौंछ।

इनि जब नरेंद्र मोदीजीन भौत सा यूपीए सरकार का कामुँ तैं अपण बताई तो भारतवास्युं तैं क्वी दुख नि ह्वे, क्वी परेशानी नि ह्वे , क्वी किंक्वळि बि नि लग किलैकि नरेंद्र भाई की मनशा बढ़िया छे , जनकल्याण की दिल से आयीं इच्छा छे , ख्वाइस छे। जब इच्छा , मनशा , ख्वाइस मा खोट नि हो तो लोग 35 -45 रुपया किलो अल्लु, 140 रुपया राजमा , सौ रुपया किलो हरड़ खरीदद बगत बि सरकार या प्रधानमंत्री तैं गाळी नि दींदन , श्राप नि दींदन उल्टां मुआफ कर दींदन।

किन्तु जब भाई नरेंद्र मोदीन देस -विदेश माँ व्याप्त काळो धन पर चुप्पी साधिं राइ तो लोगुं तैं नरेंद्र मोदी की मनशा पर शक हूण लग गे अर जब सुप्रीम कोर्ट मा विदेशी बैंको मा काळो धन का खातेदारों नाम बताण मा सरकारन आनाकानी कार तो लोग समजी गेन कि नरेंद्र भाई का मन मा खोट च , दाळ मा कुछ काळो च , नरेंद्र भाई विदेशुं मा धर्युं काळु धन तो जाणि द्यावो देस मा जु ब्लैक मनी च वै ब्लैक मनी का बारा मा बि नि सुचणा छन। नरेंद्र भाई भूली गेन कि लोगुं आसा तो अब बि च कि देस -विदेश कु काळो धन भारत तैं मिल जावो। पर छै इ मैना मा नरेंद्र मोदी की मनशा पर सवालिया निशान लगल त महान धर्मनिरपेक्ष दिग्विजय सिंह , यीं दशाब्दी का महान कॉमरेड यचुरी अर यीं सदी का स्वघोषित समाजवादी नीतेश कुमार तैं बि उम्मीद नि छे कि काळो धन का मामला मा नरेंद्र मोदी की मनशा पर प्रश्न चिन्ह लगल ।

वित्त मंत्री अरुण जेटली कु इंटव्यू कि विदेसी बैंकुं मा काळा धन का खातेदारुं नाम उजागर हूण से कॉंग्रेस शर्मसार होली से तो मोदी सरकार की पोल खुलि गे कि मोदी सरकार विदेसूं अर देस मा काळा धन भैर लाणो बारा मा कतई बि गंभीर नी च। अरुण जेटलीक इन्टरव्युंन सरकार की गलत मनशा की ही कलई खोल दे।

ब्याळि 28 /10 /2014 कुण सुप्रीम कोर्टन विदेशो मा जमा काळो धन का मामला मा जनता की तरफ से मोदी सरकार पर चमाटा मार , थप्पड़ मार , खैड़ा लगैन। नरेंद्र मोदी सरकार पर या चमकताळ , थप्पड़ अर खैड़ा की गूंज साफ़ साफ़ धै लगाणी च कि मोदी जी ! ग्यूं बि खतेन अर आपकी नीयत , आपकी मनशा, आप नांगी ह्वे गेन।

Copyright@ Bhishma Kukreti 29 /10 /2014
*लेख में घटनाएँ , स्थान व नाम काल्पनिक हैं । लेख की कथाएँ , चरित्र व्यंग्य रचने हेतु सर्वथा काल्पनिक है

Akhyon man: Garhwali Poetries Searching Humanity and Attacking Putrefying System

Critical Review of Garhwali Literature- 2289

(Review of Modern Garhwali Literature series)

Review of Garhwali Poetry Collection ‘Ankhyon man’ by Gajendra Nautiyal

Review by: Bhishma Kukreti (Regional Language Promoter)

Readers would definitely enjoy the Garhwali poetry collection ‘Akhyon man’. ‘Akhyon man’ a Garhwali poetries collection is certainly a notable poetry collection in Modern Garhwali Poetry world. The poetries are in search of humanity and at the same time attacking, criticizing, raising questions about rotting present system in government administration, politics and society.

There are three types of poetries in this volume of drama activist, social worker and lyrist Gajendra Nautiyal –Ankhyun man, Ankhyunsi and Ankhyun thai . In Ankhyun man portion, the poet tries to search the missing humanity in present world. In Ankhyunsi and Ankhyun parts the poet directly attacks on putrefying system in the government, politics and society. Second portion poems are lyrical and in old Sanskrit chhanda pattern.

The following poem from ‘Ankhyun man’ portion is proof that poet has his own experience about loss of humanity in this time -

मनखि

कवि - गजेन्द्र नौटियाल

यख खोजि वख खोजि

मनखि मै तैं मिली कखी नीं

रिटि रिवाज धै लगई

बिंगी कैन नीं

भभड़ाट छिबड़ाट भागदा देखि

मनखि गांणी क्वी

बैठिक गैल मं मनखि जनु

बच्यांणि क्वी भि नी

The social activist turned lyrist Gajendra attacks system by various ways, means and subjects, He criticizes the conditions of present Uttarakhand where the dreams of people are falling flat, all the governments came in power never tried to fulfill the aspirations of people. The poet Nautiyal condemns the lies of politicians, administration and politicians for their false works to fulfill the people needs.

हिसाब द्या
कवि - गजेन्द्र नौटियाल

हमन जु ल्वै बगाई थौ वैकु हिसाब द्या

फूलों कु रंग गै कख बोला जबाब द्या

ढकली नांग भूख सोचिक लड़ि थया

गया कख सुपिन्यो दंदोळ हम बता फूलों कु रंग गै कख बोला जबाब द्या

रिटदि आँखि धारु धारु आज तक किलै

अपणा अपणै धोरा नि किलै बिंगैइ द्या फूलों कु रंग गै कख बोला जबाब द्या

भाई भाई बांट्या किलै खोळा खोळौ किलै

मनखि मनख्यात मिटै तुमैंइ मिलि छ क्या फूलों कु रंग गै कख बोला जबाब द्या

धोरा नेड़ा था कबी चली गया दुरु

घंणा घंणा नेता बण्या तमाशु देख ल्या फूलों कु रंग गै कख बोला जबाब द्या

The prominent poet Gajendra did not leave criticizing the economical corruption found in government and in society too and Gajendra also cites the mental corruption in the society. Poet is under severe pain by seeing the worsening condition of rural Garhwal due to Mass Migration.

There are lyrical poems in this volume. There are small poems called Chhitga too and those are satirical and those are sharp in nature-

कुझणि भै

कवि - गजेन्द्र नौटियाल

तनखा खै

कमीशन खै

कुछ लुकाई

कुछ मुछ्याई

मन्ना बाद
कुझणि भै

कैन खाई

All the poems are easily understandable due to simple phrases and poet is successful in creating different images by common symbols of Garhwal.

The poet has been successful using Tehri Garhwal dialects but understandable by all Garhwalis from all regions.

Prominent critic of Garhwali Literature appreciated the efforts of Poet Gajendra Nautiyal for illustrating his experiences.

Akhyon man

Garhwali Poetries collection

Year of Publication – 2013

Poet Gajendra Nautiyal

Winsar Publishing Co

Dispensary road Dehradun

Price -100/-

Contact 09412997039

Bhishma Kukreti, 2013, Angwal, Garhwali Kavita Puran (History of Garhwali Poetry) Dehradun, India

Critical Review of Garhwali Literature to be continued…

Critical Review of Garhwali Poetry Collection to be continued

कामयाब पर्यटन व्यापारिक वेबसाइट के मुख्य गुण

Characteristics of Good Tour Business Website

(Tourism and Hospitality Marketing Management for Garhwal, Kumaon and Hardwar series--95 )

उत्तराखंड में पर्यटन व आतिथ्य विपणन प्रबंधन -भाग 95

लेखक : भीष्म कुकरेती (विपणन व विक्री प्रबंधनविशेषज्ञ )

पर्यटन हो या अन्य व्यापार , इंटरनेट मार्केटिंग की पहली शर्त है सही , कामयाब , ग्राहक गुणी वेबसाइट।

कामयाब ब्यापारिक वेबसाइट मुख्य गुण होते हैं -

१- व्यवस्थित वेब डिजाइन

१ब -सर्च इंजिन ऑप्टिमाइजेसन समन्वयी डिजाइन

२- व्यापार और ग्राहकों के हिसाब से वेब डिजाइन

३- आकर्षक , विशिष्ठ नाम और URL

४-आकर्षक वेबसाइट

५- सही, सरल , तर्कपूर्ण मार्ग मानचित्र (Logical Road Map ) कि ग्राहकों को जानकारी प्राप्त करने में परेशानी ना हो, डिजाइन में जटलिता कतई नही होनी चाहिए

६- महत्वपूर्ण व्यापारिक जानकारियां (अपने परिचय के साथ )

७- संबंध स्थापित करने की सुविधा

८- ग्राहक हेतु वेब के अंदर घूमने हेतु सरल नेविगेसन /आवागमन के मार्ग -परिचय , प्रोडक्ट ,ईमेल आदि , चित्र , मूल्य , बुकिंग के सरल साधन

९-ग्राहक के पहचान को गुप्त रखने , बैंक सेक्युरिटी का प्रबंध

१०- सोसल मीडिया जैसे फेसबुक या अन्य असोसिएसनों के साथ जोड़ी बनाने के साधन में हों

११- मोबाईल व अन्य तकनीकों के साथ जोड़ी बनाने के साधन

१२-सवाल -जबाब का पृष्ठ

१३-सही पृष्ठ

१४- अफिलयेटेड मार्केटिंग के लिए जगह

१५- सही मेहमानबाजी

१६- सरल कॉन्टेंट या विषय अनावश्यक विषयों से दूरी और ये विषय ग्राहक को आकर्षित करें

१७- डिजाइन का ध्येय हो की ग्राहक कुछ ना कुछ कार्य करे /कर्म की और चले //बुकिंग करे

Contact ID bckukreti@gmail.com

Tourism and Hospitality Marketing Management for Garhwal, Kumaon and Hardwar series to be continued ...

उत्तराखंड में पर्यटन व आतिथ्य विपणन प्रबंधन श्रृंखला जारी …

References

1 -भीष्म कुकरेती, 2006 -2007 , उत्तरांचल में पर्यटन विपणन परिकल्पना , शैलवाणी (150 अंकोंमें ) , कोटद्वार , गढ़वाल

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Foreign Policy of Garhwal Kings in Pal /Shah Period

Administration, Social and Cultural Characteristics History of Garhwal in Shah Dynasty -30

History of Garhwal including Haridwar (1223- 1804 AD) –part -219

History of Uttarakhand (Garhwal, Kumaon and Haridwar) -467

By: Bhishma Kukreti (A History Research Student)

Initially, Ajaypal and his immediate heirs were busy in winning Garhpati (chieftains of a Garhi). When they won the regions of today’s Dehradun, today’s Uttarkashi, present Bijnor, present Haridwar, present whole Garhwal, the Garhpati were not able to fight back with Garhwal Kings. Garhpati were given profitable position as Thokdar etc. In Garhwal and Kumaoni Garhwali and Kumauni languages were developed and the languages became emotional bondage among the people of respective regions.

Wars with Neighboring Countries

Though, there was no internal resistance from ex-chieftains and their heirs, the Garhwal Kingdom faced many disturbances from neighboring countries because-

1-enmey attacking or looting border regions

2-Attacking neighboring countries

3-To attack on neighboring kingdom to help enemy of neighbor

Garhwal King------------Tibet-------Kumaun---Sirmour-----Muslim ---Others---Total

Ajaypal--------------------1-------------1----------------------------------------------------2

Sahajpal--------------------1------------------------------------------3------------------------4

Balbhadra---------------------------------1---------------------------1-------------------------2

Manshah--------------------1--------------8-----------4--------------------------------------13

Shyamshah------------------2------------------------------------------------------------------2

Mahipati Shah--------------1--------------1-------------2------------------------------------4

Nkkatirani----------------------------------------------------------------1--------------------1

Prithvipati----------------------------------2-------------3---------------3------------------8

Medanishah--------------------------------4-------------1-----------------------------------5

Fateshah--------------1--------------------10------------1---------------2----------5--------19

PradipShah----------------------------------4------------------------------2---------3---------9

LalitShah-------------------------------------1-----------1----------------2-----------4--------8

Jaikirti----------------------------------------1------------------------------------------2--------3

Pradyuman----------------------------------2-------------------------------------------3--------5

Total---------------------7-------------------35--------------12--------------14--------17------85

That shows that Garhwal Kingdom were engaged in war after every two years.In wars, people suffered the more than the Kings.

The Investigating System was weak. Many times, the rebellion used to come to capital and the kings was unaware about the revolting chieftain.

History of Garhwal – Kumaon-Haridwar (Uttarakhand, India) to be continued… Part -468

(The History of Garhwal, Kumaon, Haridwar write up is aimed for general readers)

History of Garhwal from 1223-1804 to be continued in next chapter ….

History of Characteristics of Garhwal Kings Shah dynasty, to be continued

Notes on South Asian Modern Period History of Garhwal; South Asian Modern Period History of Pauri Garhwal; South Asian Modern Period History of Chamoli Garhwal; South Asian Modern Period History of Rudraprayag Garhwal; South Asian Modern History of Tehri Garhwal; South Asian Modern History of Uttarkashi Garhwal; South Asian Modern Period History of Dehradun, Garhwal; Modern History of Haridwar ; South Asian Modern Period History of Manglaur, Haridwar; South Asian Modern Period History of Rurkee Haridwar ; South Asian Modern Period History of Bahadarpur Haridwar ; South Asian Modern Period History of Haridwar district, South Asian History of Bijnor old Garhwal

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समाज मा नेता/नेतृत्व /लीडरशिप पैदा नि करणो तरकीब

आपकी अपणी आत्मकथा , खुदेणो कथा , भाग -4
खुदेड़ ::: भीष्म कुकरेती

ब्रिटिश काल ना स्वतंत्रता का भौत बाद बि हमर गांवुं मा नेतृत्व विकास रुकणो भौत सा साधन , भौत सा तरीका अर भौत सा पाख -पख्यड़ छया।

मुस्लिम आक्रांता राज का बाद भारत मा हरेक राजान इन नियम , इन रिवाज अर इन कार्यक्रम चलैंन कि स्थानीय नेतृत्व पैदा नि , स्थानीय नेतृत्व पैदा ह्वै बि जा तो वैको विकास नि हो , स्थानीय नेतृत्व विकसित बि हो तो भी वो राजा का जनमजात गुलाम ही रावो।

अब द्याखो ना जब हमर बूड़ ददा का बूड़ ददा बुल्दा ह्वावन कि राजा याने "बोल्दो बद्रीनाथ" तो अवश्य ही हमर बूड़ ददा कु झड़नाती कुझड़नाती याने भीष्म कुकरेती कु बुबा बि राजा बणणो नि सोची सकदो छौ। इन मा नेतृत्व जन्मणो सब रास्ता ही खतम करे गे छा। जरा सामयिक हिसाब से तो द्याखो आम कॉंग्रेसी नांदेड ( अशोक चौहाण कु चुनाव क्षेत्र ), लातूर (विलासराव पुत्र अमित ), सोलापूर (शिंदे कु चुनाव क्षेत्र ) टिहरी ( बहुगुणा कु क्षेत्र ) मा सांसद बणनो ख्वाब देखि नि सकद।

लालू यादव ऐंड कम्पनी का कार्यकर्ता प्रधान मंत्री बणनो सुपिन नि देख सकदन किलै कि प्रधान मंत्री कुर्सी पर त यादव परिवार ही बैठ सकद।

मुलायम सिंह यादव का राज मा मुख्यमंत्री अर प्रधान मंत्री की कुर्सी पर तो मुलायम परिवार कु एकाधिकार सर्वमान्य च।

इनि डीएमके मा करुणानिधि परिवार , उड़ीसा मा पटनायक परिवार , पंजाब मा बादल कु राज , शिवसेना पर ठाकरे परिवार कु एकछत्र कब्जा , कश्मीर मा अब्दुला अर सय्यद लोगुं बपौती सब इन जनकजोड च कि आम लोगुं मध्य नेतृत्व पैदा नि हो.

हमर गांवुं मा बि पधानचारी क्या छे ? परिवार वाद तैं बढ़ावा अर स्थानीय नेतृत्व बाढ़ की सदा सदा का वास्ता मौत।

फिर जब बि क्वी युवा कुछ नया करणो सोच्दु बि छौ तो परम्परा की दुहाई देकि वैकि रचनाधर्मिता की डंडलि सजाये जांद छे , रचनाधर्मिता की चिता सजाये जांद छौ , युवा का अरमानो तैं परम्परा का लखड़ों मा खुलेआम जळाये जांद छे.

यदि फिर बि युवा अपणी रचनाधर्मिता पर टिक्यूँ रावो तो वै तैं समझाये जांद छौ कि ----यु काम असंभव च , यु काम यीं दुनिया मा त ह्वेई नि सकद , यदि संभव हूंद तो पैलि नि ह्वे जांद। हमर गांवुं मा वी बड़ो ऋषि , बड़ो मुनि , बड़ो सयाणा माने जांद छौ जु ह्वे सकद च छोड़िक कतै नि ह्वे सकद की शिक्षा द्यावो।

हमर अड़ाण वाळ छुटि से छुटि गलती पर डंड दीण, गाळी दीण , पिटण -थिंचण मा अग्वाड़ी रौंद था। जब हमम ग़लती करणो साहस हि नि ह्वावो तो अवश्य ही हमम कुछ नया करणो हिम्मत ही नि रौंदि छे अर जब कुछ अभिन्न , कुछ विशेष , कुछ अलखणी नि हो तो नेतृत्व पैदा कखन हूण छौ ?

नेता पैदा करण, नेता कु विकास करण , नेतृत्व करणो समाज तैं पळण -पुषण , नेतृत्व गुण कु फलण -फुलण मा सौ सहायता करण जरूरी हूंद। किन्तु हमर समाज एक दुसरो सौ सहायता मा पैथर नि रै होलु तो बि अग्वाड़ी त नि छयो। नेतृत्व पैदा करण माने गैर परम्परा तैं अंगीकार करण पर हमन हमेशा , हरसंभव गैरपरम्परा की हंसी उड़ाई , गैर परम्परा कु उत्थान तैं हराइ लीक से हठणै कोशिस नि कार। आज बि हम परम्परा तैं सहायता दींदा अर गैरपरम्परा तैं सहायता नि दींदा। कैक दादाक श्राद्ध, बुबा की तिरैं या ब्वेक सप्ताह वास्ता लाख रुपया उधार दे द्योला , किन्तु जरा क्वी ब्वालो कि मि तैं दुकान खुलणो बान कुछ हजार रुपया दे द्यावो तो हम एक धेला उधार तो छ्वाड़ो हम वै गैरपरम्परावादी तैं आशीर्वाद बि नि दींदा। हम आज बि बिजिनेसमैन तैं बेटी दीण मा आनाकानी करदां। गैरपरम्परा तैं हम सहायता नि दींद छा अर नेतृत्व क्षमता तो गैरपरम्परा से ही आंद।

हम हमेशा ब्याळै औजारूँ पुजारी रौवां अर इनमा हमर समाजन नेतृत्व याने नया प्रकार का नेतृत्व का वास्ता खड्ढा ही खोदिन।

हमर जातीय व्यवस्था बि नया तरां नेतृत्व पैदा करणो विरोधी ही छे।

नया काम कारो तो समाज टोकाटोकी करदो छौ त इन माँ नेतृत्व पैदा हूणों सब संभावनाएं बंद ही छया।

बस अपण पुटुक भौरों तक ही हमर समाज सीमित छौ तो इन मा नया तरह का नेतृत्व जनमण कठण ही छौ।

एक फरमा पर चलण वाळ समाज नेतृत्व पैदा नि करद अपितु नेतृत्व पैदा करणो खांडियूँ (खान , Mines ) विनास करदु।

मि जब छुटू छौ तो समाज मा नेता ही पैदा नि ह्वावन की हर संभव कोशिस समाज करदो छौ।

Copyright@ Bhishma Kukreti 28 /10 /2014
*लेख में घटनाएँ , स्थान व नाम काल्पनिक हैं । लेख की कथाएँ , चरित्र व्यंग्य रचने हेतु सर्वथा काल्पनिक है