उत्तराखंडी ई-पत्रिका की गतिविधियाँ ई-मेल पर

Enter your email address:

Delivered by FeedBurner

उत्तराखंडी ई-पत्रिका

उत्तराखंडी ई-पत्रिका

Wednesday, May 7, 2014

Bhut aur Devta: A Ravain (Garhwali) Folk Story

Garhwali Folk Tales, Fables, Traditional Stories, Community Narratives -92

  Compiled and Edited by: Bhishma Kukreti (Management Training Expert)
                                         (Reference: Dr Jagdish Naudiyal)

  One day, a person visited another village. In night, he took meal and slept there. In night, a Dain (female mischievous sprite, witch) started measuring his body by cotton tag. The person woke up. He remembered his family deity. The family deity entered into his body and he started dancing vibrantly. The witch got afraid and ran away from there forever. This is the matter and this is the story.
                    रवाईं गढ़वाल क्षेत्र की एक लोक कथा

एक  मनस्यारो एक गाँव नसी रै।  रात खाब खाणी अर सुति रै।  रात डैण धागनापण लागे वहीं पर। तब रौ स्यु उजी सातर से वही पर आपणो इष्ट नाची पड़ीअर डैण नठि रै दूर।  तब   डैण।  एति कथा एति बात। 



Copyright @ Bhishma Kukreti 6/5/2014 for review and interpretation

Garhwali Folk Tales, Fables, Traditional stories, Community Narratives for Effective Managers, Effective executives, Effective Boss, Effective Supervisors or Stories for Effective management, management Lesson from Garhwali Folk Literature from Garhwal, to be continued …in next chapter

                                 References

1-Bhishma Kukreti, 1984, Garhwal Ki Lok Kathayen, Binsar Prakashan, Lodhi Colony, Delhi 110003, 
2- Bhishma Kukreti 2003, Salan Biten Garhwali Lok Kathayen, Rant Raibar, Dehradun
3- Bhishma Kukreti, Garhwali Lok Kathaon ma Prabandh Vigyan ka Tantu , Chitthi Patri’s Lok Kathayen Visheshank  , Dehradun
Garhwali , Himalayan folk Stories from Garhwal sequence; Garhwali folk Stories from Haridwar  Shivalik  , Garhwal; Garhwali folk Stories from Dehradun , Shivalik, Garhwal chain; Garhwali folk Stories from Uttarkashi Himalayan Garhwal; Garhwali folk Stories from Tehri Garhwal series; Himalayan Garhwali folk Stories from Chamoli Garhwal; Himalayan Garhwali folk Stories from Rudraprayag Garhwal; Garhwali folk Stories from Pauri Garhwal Series to be continued .

कुछ चुनावी समाचार जौं पर पत्रकारुं नजर नि पोड़ि

हंसोड्या , चुनगेर ,चबोड़्या -चखन्यौर्या -भीष्म कुकरेती        

(s =आधी अ  = अ , क , का , की ,  आदि )
  ये 2014 कु लोकसभा चुनाव मा हिंदी बुलण वाळ क्षेत्र मा बस द्वीइ समाचार बंचणो -दिखणो मीलेन - एक नरेंद्र मोदिन कै विरोधी नेता क खलड़ उतार अर कैकि खूंखार भाषा मा  मजाक उड़ाई या कै विरोधी नेतान नरेंद्र मोदीक बोटी काट , कै विरोधी नेतान नरेंद्र मोदी तैं जघन्य हत्यारा बताई आदि आदि। 
जब कि असलमा कथगा इ इन समाचार छया जौंन समाचार माध्यमो की सुर्खी बणन छे। 
 जन कि राहुल गांधीन एक जन सभा मा बोलिकि " कॉंग्रेस हमेशा से अपण परम्परा पर चलदी अर परम्परा कतै नि छोड़दि , द्याखो ना मेरी दादी इंदिरा बि बुल्दी छे कि "गरीबी हटाओ ", म्यार बुबा जी बि किड़कताळी मारदा छा कि "गरीबी  को स्वयमेव हटना चाहिए ", मेरी ब्वै बि भाषण मा बुल्दी कि " गुजरात मा अबि बि गरीबी च ", मेरि बैणि बि रुंदी  कि ," अमेठी अर रायबरेली मा राज्य सरकारों की बजह से गरीबी है " अर मी बि गुस्सा मा मरद दैं मूसौ तरां किराणु छौ कि ," गरीबी को इस देस से भगाना पड़ेगा और मोदी ऐसा नही चाहते हैं। "
एक चुनावी सभा मा माला राज्य लक्ष्मी शाह गे तो उख वीन बोलि ," ठीक च यदि ससुर जी याने बुल्दां बद्रीनाथ श्री मानवेन्द्र शाह जीन 1980 क चुनाव मा आश्वासन दे छौ कि वै  गाँव मा सड़क आली तो मि आश्वाशन दींदु कि हम राजघराना का छंवां तो कभी भी अपण दियुं बचन नि तुड़दा अर मि ना सै तो मेरी राजकुमारी जब लोक सभा सदस्य बौणलि तो अवश्य ही वै गाँव मा सड़क ऐ जालि। "
 साकेत बहुगुणान एक चुनावी सभा मा भाषण देन ," ये क्षेत्र मा विज्ञान कॉलेज कु आश्वासन सन 1977 कु चुनाव मा म्यार ददा जी स्व हेमवती नंदन बहुगुणान दे छौ।  चूँकि वै बगत दादाजी जनता पार्टी मा छा तो ये क्षेत्र मा विज्ञान कॉलेज खुलणा जुमेवारी जनता पार्टीक च ना कि कॉंग्रेस की। "
सतपाल महाराजन एक सभा मा ब्वाल ," मीन जू बि आश्वासन दे छा वु ये हिसाब से दे छा कि मि केंद्र मा मंत्री बणुल , चूँकि कॉंग्रेसन मी तैं मंत्री नि बणाई तो आप सब कॉंग्रेस से प्रश्न कारा कि सतपाल महराजन अपण आश्वासन किलै पूर नि करिन ?अर मी बि सोनिया मैडम से प्रश्न करदु कि मीन किलै आश्वासन दे छा ? "
भुवन चन्द्र खंडूड़ीन एक चुनाव सभा मा भाषण दे ," ठीक च मीन भौत साल पैल आश्वासन दे छौ कि धुमाकोट मा पर्यटन बढ़ाणो बान एक भव्य मंदिर बौणल।  तब भाजपा  क मेनिफेस्टो मा मंदिर  विषय छौ।  आज मंदिर हमर मेनोफेस्टो मा 41 वां पेज मा च अर शौचालय देवालय से अग्वाड़ी च।  तो मि अबै दैं आश्वासन दींदु कि धुमाकोट में  शौचालय नही बल्कि पूरे  धुमाकोट को  शौचालय बना दिया जाएगा। "
कोशियारी हरेक सभा मा बुलणा रौंदन कि चूँकि राज्यसभा मा ऊंकी सीट ठीक जेटली का पैथर च तो टीवी कैमरा का डौरान वु संसद मा फकोरिक से नि सकदन।  कृपया मुझे लोकसभा में भेजिए जहां मै मजे से पिछली सीट में ठीक से सो सकूँ। "
इनि बहुत सा समाचार छन जौं पर पत्रकारुं नजर नि पोड़ि। 



Copyright@  Bhishma Kukreti  7/5//2014 

*कथा , स्थान व नाम काल्पनिक हैं।  
[गढ़वाली हास्य -व्यंग्य, सौज सौज मा मजाक  से, हौंस,चबोड़,चखन्यौ, सौज सौज मा गंभीर चर्चा ,छ्वीं;- जसपुर निवासी  द्वारा  जाती असहिष्णुता सम्बंधी गढ़वाली हास्य व्यंग्य; ढांगू वालेद्वारा   पृथक वादी  मानसिकता सम्बन्धी गढ़वाली हास्य व्यंग्य;गंगासलाण  वाले द्वारा   भ्रष्टाचार, अनाचार, अत्याचार पर गढ़वाली हास्य व्यंग्य; लैंसडाउन तहसील वाले द्वारा   धर्म सम्बन्धी गढ़वाली हास्य व्यंग्य;पौड़ी गढ़वाल वाले द्वारा  वर्ग संघर्ष सम्बंधी गढ़वाली हास्य व्यंग्य; उत्तराखंडी  द्वारा  पर्यावरण संबंधी गढ़वाली हास्य व्यंग्य;मध्य हिमालयी लेखक द्वारा  विकास संबंधी गढ़वाली हास्य व्यंग्य;उत्तरभारतीय लेखक द्वारा  पलायन सम्बंधी गढ़वाली हास्य व्यंग्य; मुंबई प्रवासी लेखक द्वारा  सांस्कृतिक विषयों पर गढ़वाली हास्य व्यंग्य; महाराष्ट्रीय प्रवासी लेखकद्वारा  सरकारी प्रशासन संबंधी गढ़वाली हास्य व्यंग्य; भारतीय लेखक द्वारा  राजनीति विषयक गढ़वाली हास्य व्यंग्य; सांस्कृतिक मुल्य ह्रास पर व्यंग्य , गरीबी समस्या पर व्यंग्य, आम आदमी की परेशानी विषय के व्यंग्य, जातीय  भेदभाव विषयक गढ़वाली हास्य व्यंग्य; एशियाई लेखक द्वारा सामाजिक  बिडम्बनाओं, पर्यावरण विषयों   पर  गढ़वाली हास्य व्यंग्य, राजनीति में परिवार वाद -वंशवाद   पर गढ़वाली हास्य व्यंग्य; ग्रामीण सिंचाई   विषयक  गढ़वाली हास्य व्यंग्य, विज्ञान की अवहेलना संबंधी गढ़वाली हास्य व्यंग्य  ; ढोंगी धर्म निरपरेक्ष राजनेताओं पर आक्षेप , व्यंग्य , अन्धविश्वास  पर चोट करते गढ़वाली हास्य व्यंग्य, राजनेताओं द्वारा अभद्र गाली पर हास्य -व्यंग्य    श्रृंखला जारी  

Tuesday, May 6, 2014

History of Garhwal Kings Sahajpal and Balbhadrashah

History of Garhwal including Haridwar (1223- 1804 AD) –part -89     
                                            
 History of Uttarakhand (Garhwal, Kumaon and Haridwar) -334 

                       ByBhishma Kukreti (A History Research Student)

  According to Manodaya Kavya by Bharat Kavi, Sahajpal was son of Ajeypal and Manshah was son of Sahajpal.  
 The names between Sahajpal and Manshah offered by Beckett and Maularam are imagery names. There is a name Balbhadrashah in Maulram’s poetry. Rahul suggests that Balbhadrashah is totally an imagery name.
  However, from Ajeypal to Manshah (1500-1610) there are 110 years and there must be at least three or two Kings from Ajeypal to Manshah.
 No doubt, there is no inscription available about Balbhadrashah but there are folklore to suggest that Balbhadrashah was a Garhwal King. It is beloved that Balbhadrashah was brother of Sahajpal who was guardian of prince Manshah in his childhood after the death of Sahajpal.
               Inscriptions of Sahajpal

 There are two inscriptions of King Sahajpal available –
1-An inscription of Raja Sahaj Pal of year 1558 is carved on Stone Door of Kshetrpal Temple at  Deoprayag, Garhwal. The Sanskrit inscription states that Shivraj Buniyal of Ramanand Math built a  Mandap at Math in the time of King Sahajpal.
2-The inscription on the bell of Raghunath Ji temple at Devprayag of year 1561 states that King Sahajpal donated bell to Raghunath Ji Temple.
Copyright@ Bhishma Kukreti Mumbai, India, bckukreti@gmail.com6/5/2014
History of Garhwal – Kumaon-Haridwar (Uttarakhand, India) to be continued… Part -335 
                                                              
                                      References

1-Dr. Shiv Prasad Dabral, 1971, Uttarakhand ka Itihas Bhag-4, Veer Gatha Press, Dogadda, Pauri Garhwal, India 
2-Harikrishna Raturi, Garhwal ka Itihas
3-Dr. Patiram, Garhwal Ancient and Modern
4-Rahul Sankrityayan, Garhwal
5- Oakley and Gairola, Himalayan Folklore
6- Bhakt Darshan, Garhwal ki Divangit Vibhutiyan
7-Foster, Early Travels in India William Finch
8-Upadhyaya, Shri Shankaracharya
9-Shering, Western Tibet and British
10-H.G. Walton, Gazetteer of British Garhwal
11-B.P.Kamboj, Early Wall Paintings of Garhwal
12-H.g Walton, Gazetteer of Dehradun
13- Vimal Chandra, Prachin Bharat ka Itihas
14-Meera Seth, Wall Paintings of Western Himalayas 
15-Furar, Monumental Antiquities
16-Haudiwala, Studies in Indo-Muslim History
17- Rahul Khari 2007, Jats and Gujjar Origin, History and Culture
18- Upendra Singh, 2006, Delhi: Ancient History, Barghahan Books
19- B.S. Dahiya, 1980, Jats the Ancient Rulers (A Clan Study) , Sterling Publications
20- Maithani, Bharat –Gotrapravardeepika
21 Prem Hari Har Lal, 1993, The Doon Valley Down the Ages
22-Dashrath Sharma, Early Chauhan Dynasties
23- Shailndra Nath Sen, Ancient History and Civilization
24-H.M Elliot, 1867, The History of India as told by its Own Historians
25- Jaswant Lal Mehta, 1979, Advance Study in Medieval India
26- Nau Nihal Singh, 2003, The Royal Gurjars: their contribution to India, Anmol Publications 
(The History of Garhwal, Kumaon, Haridwar write up is aimed for general readers)
History of Garhwal from 1223-1804 to be continued in next chapter          
Notes on South Asian Medieval History of Garhwal;  SouthAsian Medieval History of Pauri Garhwal;  Medieval History of Chamoli Garhwal;  South Asian Medieval History of Rudraprayag Garhwal;  South Asian Medieval History of Tehri Garhwal;  Medieval History of Uttarkashi Garhwal;  South Asian Medieval History of Dehradun, Garhwal;  Medieval History of Haridwar ;  South Asian Medieval History of Manglaur, Haridwar;  South Asian Medieval History of Rurkee Haridwar ;  South Asian Medieval History of Bahadarpur Haridwar ; South Asian History of Haridwar district to be continued

   Notes on History of Garhwal Kings Sahajpal and Balbhadrashah; Notes on History of Garhwal Kings Sahajpal and Balbhadrashah with context to History of Rudraprayag Garhwal, Himalaya; History of Garhwal Kings Sahajpal and Balbhadrashah with context to History of Chamoli Garhwal, Himalaya; History of Garhwal Kings Sahajpal and Balbhadrashah with context to History of Tehri Garhwal, Himalaya; History of Garhwal Kings Sahajpal and Balbhadrashah with context to History of Uttarkashi Garhwal, Himalaya; History of Garhwal Kings Sahajpal and Balbhadrashah with context to History of Dehradun Garhwal, Himalaya; History of Garhwal Kings Sahajpal and Balbhadrashah with context to History of Haridwar Garhwal, Himalaya; History of Garhwal Kings Sahajpal and Balbhadrashah with context to History of Pauri Garhwal, Himalaya; History of Garhwal Kings Sahajpal and Balbhadrashah with context to History of Bhabhar Garhwal, Himalaya; 

Pungi or Bin or Been an Aero Phonic or Wind Musical Instrument used in Garhwal Folk Dramas

Review of Characteristics of Garhwali Folk Drama, Folk Theater/Rituals and Traditional Plays part -151
                  गढ़वाली लोक नाटकों के वाद्य यंत्र
                             
                     Bhishma Kukreti (लोक साहित्य शोधार्थी)
          Dhol Sagara musical manuscript of Garhwal describes 36 musical instruments. Dhol Sagar describes Pungi (Bin or Been) as important musical instrument.
     The Garhwali cultural authority Dr. Shiva Nand Nautiyal denied Pungi (Bin or Been) as folk musical instrument of Garhwal. However, Dehradun, Haridwar, Bhabhar are integrated parts of Garhwal and Pungi (Bin or Been) is definitely played in Dehradun, Haridwar, Bhabhar regions by snake charmers and many times by Kanfata saints or Tantrik. It might be said that Pungi (Bin or Been) is a religious musical instrument.
              The musical instrument Pungi (Bin or Been) consists of a mouth blown air or wind reservoir made from gourd that channels air into two reed pipes. Pungi (Bin or Been) is originated in the land of India. Player plays Pungi (Bin or Been) without any pauses. Pungi (Bin or Been) is similar to Chinese musical instrument Hulusi.  


Copyright@ Bhishma Kukreti 5/5/2014

Characteristics of Garhwali Folk Drama, Community Dramas; Folk Theater/Rituals and Traditional to be continued in next chapter
                 References
1-Bharat Natyashastra
2-Steve Tillis, 1999, Rethinking Folk Drama
3-Roger Abrahams, 1972, Folk Dramas in Folklore and Folk life 
4-Tekla Domotor , Folk drama as defined in Folklore and Theatrical Research
5-Kathyrn Hansen, 1991, Grounds for Play: The Nautanki Theater of North India
6-Devi Lal Samar, Lokdharmi Pradarshankari Kalayen 
7-Dr Shiv Prasad Dabral, Uttarakhand ka Itihas part 1-12
8-Dr Shiva Nand Nautiyal, Garhwal ke Loknritya geet
9-Jeremy Montagu, 2007, Origins and Development of Musical Instruments
10-Gayle Kassing, 2007, History of Dance: An Interactive Arts Approach
11- Bhishma Kukreti, 2013, Garhwali Lok Natkon ke Mukhya Tatva va Charitra, Shailvani, Kotdwara
12- Bhishma Kukreti, 2007, Garhwali Lok Swangun ma rasa ar Bhav , Chithipatri
13-Manorama Sharma, Tribal Melodies of Himachal Pradesh: Gaddi Folk Music

 Pungi or Bin or Been an Aero Phonic or Wind Musical Instrument in Garhwali Folk Drama, Folk Rituals, Community Theaters and Traditional Plays;  Pungi or Bin or Been an Aero Phonic or Wind Musical Instrument  in Garhwali Folk Drama, Folk Rituals, Community Theaters and Traditional Plays from Chamoli Garhwal, North India, South Asia;  Pungi or Bin or Been an Aero Phonic or Wind Musical Instrument in Garhwali Folk Drama, Folk Rituals, Community Theaters and Traditional Plays from Rudraprayag Garhwal, North India, South Asia;  Pungi or Bin or Been an Aero Phonic or Wind Musical Instrument  in Garhwali Folk Drama, Folk Rituals, Community Theaters and Traditional Plays from Pauri Garhwal, North India, South Asia;  Pungi or Bin or Been an Aero Phonic or Wind Musical Instrument in Garhwali Folk Drama, Folk Rituals, Community Theaters and Traditional Plays from Tehri Garhwal, North India, South Asia;  Pungi or Bin or Been an Aero Phonic or Wind Musical Instrumentin Garhwali Folk Drama, Folk Rituals, Community Theaters and Traditional Plays from Uttarkashi Garhwal, North India, South Asia;   Pungi or Bin or Been an Aero Phonic or Wind Musical Instrument  in Garhwali Folk Drama, Folk Rituals, Community Theaters and Traditional Plays from Dehradun Garhwal, North India, South Asia;  Pungi or Bin or Been an Aero Phonic or Wind Musical Instrument in Garhwali Folk Drama, Folk Rituals, Community Theaters and Traditional Plays from Haridwar Garhwal, North India, South Asia

Cow Protecting Human beings from Ghost a Ravain (Garhwali) Folk Story

Garhwali Folk Tales, Fables, Traditional Stories, Community Narratives -91

  Compiled and Edited by: Bhishma Kukreti (Management Training Expert)
                                         (Reference: Dr Jagdish Naudiyal)

           All over Garhwal it is believed that Ghost or demons don’t come near to cow. There are a couple of different folk stories in different parts of Garhwal about cow protecting human beings from Ghost. The following folk story is from Ravain region of Uttarkashi and Dehradun.
           A person was running as a terrible Ghost was running after him. The person ran towards forest but Ghost did not stop following him. The fearful person ran from jungle to paddy field but Ghost also followed the person there. The person ran to a millet field but could not protect him from the Ghost. The person ran towards village and saw a cowshed. The person ran fast and entered into the cowshed where cows were there. The Ghost could not enter in cowshed as the cow protects human beings from ghosts.


Copyright @ Bhishma Kukreti 5/5/2014 for review and interpretation

Garhwali Folk Tales, Fables, Traditional stories, Community Narratives for Effective Managers, Effective executives, Effective Boss, Effective Supervisors or Stories for Effective management, management Lesson from Garhwali Folk Literature from Garhwal, to be continued …in next chapter

                                 References

1-Bhishma Kukreti, 1984, Garhwal Ki Lok Kathayen, Binsar Prakashan, Lodhi Colony, Delhi 110003, 
2- Bhishma Kukreti 2003, Salan Biten Garhwali Lok Kathayen, Rant Raibar, Dehradun
3- Bhishma Kukreti, Garhwali Lok Kathaon ma Prabandh Vigyan ka Tantu , Chitthi Patri’s Lok Kathayen Visheshank  , Dehradun
Garhwali , Himalayan folk Stories from Garhwal sequence; Garhwali folk Stories from Haridwar  Shivalik  , Garhwal; Garhwali folk Stories from Dehradun , Shivalik, Garhwal chain; Garhwali folk Stories from Uttarkashi Himalayan Garhwal; Garhwali folk Stories from Tehri Garhwal series; Himalayan Garhwali folk Stories from Chamoli Garhwal; Himalayan Garhwali folk Stories from Rudraprayag Garhwal; Garhwali folk Stories from Pauri Garhwal Series to be continued ..  

Cow Protecting Human beings from Ghost a Ravain (Garhwali) Folk Story from Ravain, Garhwal; Cow Protecting Human beings from Ghost a Ravain (Garhwali) Folk Story from Yamunotri Ravain, Garhwal; Cow Protecting Human beings from Ghost a Ravain (Garhwali) Folk Story from Janki Chatti Ravain, Garhwal; Cow Protecting Human beings from Ghost a Ravain (Garhwali) Folk Story from Fulchatti Ravain, Garhwal; Cow Protecting Human beings from Ghost a Kharsali Ravain (Garhwali) Folk Story from Ravain, Garhwal; Cow Protecting Human beings from Ghost a Ravain (Garhwali) Folk Story from Har ki Dun Ravain, Garhwal; Cow Protecting Human beings from Ghost a Ravain (Garhwali) Folk Story from Radhi Danda Ravain, Garhwal; Cow Protecting Human beings from Ghost a Ravain (Garhwali) Folk Story from Purola Ravain, Garhwal; Cow Protecting Human beings from Ghost a Ravain (Garhwali) Folk Story from Mori Ravain, Garhwal; Cow Protecting Human beings from Ghost a Ravain (Garhwali) Folk Story from Anhol Ravain, Garhwal; Cow Protecting Human beings from Ghost a Ravain (Garhwali) Folk Story from Lakhadanda Ravain, Garhwal; Cow Protecting Human beings from Ghost a Ravain (Garhwali) Folk Story from Naitwad Ravain, Garhwal; Cow Protecting Human beings from Ghost a Ravain (Garhwali) Folk Story from Naugaon Ravain, Garhwal;

ट्रैवल एजेंसी व्यापार में ज्ञान प्राप्ति , सूचना-प्रसारण प्रबंधन

Managing Information by Travel Agency 
                                                 ट्रैवल एजेंसी व्यापार का सुचारु रूप से संपादन  - भाग -8 


                                Business Management of Travel Agency  in context Uttarakhand Tourism and Hospitality Development Part -8  



                         (Tourism and Hospitality Marketing Management for Garhwal, Kumaon and Hardwar series--61  
                                                      
उत्तराखंड में पर्यटन  आतिथ्यविपणन प्रबंधन -भाग 61    

                                                                      लेखक : भीष्म कुकरेती  (विपणन  विक्री प्रबंधनविशेषज्ञ )   
 किसी भी ट्रैवल एजेंट को सूचनाओं व प्रोडक्ट ज्ञान की अति आवश्यकता पड़ती है।  किसी भी प्रोडक्ट ज्ञान, घटना , पर्यटक स्थल में व्यापार या अन्य सूचना प्राप्ति  के निम्न मुख्य साधन हैं -

 १-इंटरनेट द्वारा 
२-किसी भी टूरिस्ट प्लेस /पर्यटक स्थल /होटल आदि के पैम्फलेट्स  , व्राउचर्स , विज्ञापनों द्वारा 
३-समाचार पत्र या कोई अन्य माध्यम  जैसे टीवी 
४- पर्यटन व्यापार की विशेष पत्रिकाएं 
५-पर्यटन व्यापारियों के संघठन 
 ६-सरकारी स्तर पर प्राप्त सूचनाएं 
७- डॉक्यूमेंटरी फ़िल्में 
८-  ट्रैवल एजेंसी के कर्मिकों या भागीदारों द्वारा विशेष स्थल का भ्रमण व अनुभव प्राप्त करना 
९- विभिन्न सप्लायरों से ज्ञान या सूचना प्राप्ति 
 १०-पर्यटन व्यापार के सलाहकारों द्वारा ज्ञान -सूचना प्राप्ति 

Copyright @ Bhishma Kukreti  5/5/2014  

Contact ID bckukreti@gmail.com
Tourism and Hospitality Marketing Management for Garhwal, Kumaon and Hardwar series to be continued ...

उत्तराखंड में पर्यटन  आतिथ्य विपणन प्रबंधन श्रृंखला जारी 

                                   
 References

1 -
भीष्म कुकरेती, 2006  -2007  , उत्तरांचल में  पर्यटन विपणन परिकल्पना ,शैलवाणी (150  अंकों में ) कोटद्वार गढ़वाल


Notes on Managing Information by Travel Agency; Managing Information by Travel Agency in context Bhabhar Garhwal, Uttarakhand Tourism and Hospitality Industry Development; Managing Information by Travel Agency in context Pauri Garhwal, Uttarakhand Tourism and Hospitality Industry Development; Managing Information by Travel Agency in context Lansdowne Garhwal, Uttarakhand Tourism and Hospitality Industry Development; Managing Information by Travel Agency in context Chamoli Garhwal, Uttarakhand Tourism and Hospitality Industry Development; Managing Information by Travel Agency in context Rudraprayag Garhwal, Uttarakhand Tourism and Hospitality Industry Development; Managing Information by Travel Agency in context Tehri Garhwal, Uttarakhand Tourism and Hospitality Industry Development; Managing Information by Travel Agency in context Uttarkashi Garhwal, Uttarakhand Tourism and Hospitality Industry Development; Managing Information by Travel Agency in context Dehradun Garhwal, Uttarakhand Tourism and Hospitality Industry Development; Managing Information by Travel Agency in context Haridwar Garhwal, Uttarakhand Tourism and Hospitality Industry Development; Managing Information by Travel Agency in context Pithoragarh Kumaon , Uttarakhand Tourism and Hospitality Industry Development; Managing Information by Travel Agency in context Bageshwar Kumaon , Uttarakhand Tourism and Hospitality Industry Development; Managing Information by Travel Agency in context Champawat Kumaon , Uttarakhand Tourism and Hospitality Industry Development; Managing Information by Travel Agency in context Almora Kumaon , Uttarakhand Tourism and Hospitality Industry Development; Managing Information by Travel Agency in context Nainital Kumaon , Uttarakhand Tourism and Hospitality Industry Development; Managing Information by Travel Agency in context Udham Singh Nagar Kumaon , Uttarakhand Tourism and Hospitality Industry Development

गढवाळम शराब का मामला मा जनता कॉंग्रेस अर भाजपा दुयुं से भौत इ नाराज च

हंसोड्या , चुनगेर ,चबोड़्या -चखन्यौर्या -भीष्म कुकरेती        

(s =आधी अ  = अ , क , का , की ,  आदि )
 (पौड़ी ) हमर संबाददाता कुबोलिकन खबर देकि शराब विषय लेकि उत्तराखंड जनता सभी राजनैतिक दलों से भौत इ गुस्सा च अर ह्वे सकद च कि यांक असर चुनावुं पर बि दिखणो अवश्य मीलल। 
हमर टिहरी ग्रामीण रिपोर्टर खन्नु खरपटन गांवुं मा घूमिक पता लगाइ तो पाइ कि जनता मा आक्रोश का वजै से लोगुन झंग्वर नि बोयी। 
          इख तलक कि पौड़ी संसदीय सीट का झंग्वर बूण वाळुक बुलण च कि चूँकि कॉंग्रेसी ऐजेंटुन चुनाव से पैल आश्वासन दे छौकि ठीक चुनाव तिथि घोषित हूण पर हळयों वास्ता व्हिस्की पौंछि जालि।  पर कॉंग्रेस ऐजेँटुं द्वारा गांवु मा शराब नि पौंछाण से हळया बीमार पौड़ी गेन।  वास्तव मा अब गढवाळम क्वी बि हळया बगैर शराब पियां एक सी बि बै नि सकुद , यदि हळया बगैर शराब पियां हौळ लगांद तो वैक सांस फूलि जांद।  कॉंग्रेसी ऐजेँटुं शराब बितरण कु आश्वाशन का कारण लोगुन शराब का स्टॉक नि कार अर बार बगत पर कॉंग्रेसी एजेंट बुलणा छन कि  सतपाल महाराज का ऐजेँटुंन मुफ्त मा शराब देणो आश्वाशन दे छौ ना कि हड़क सिंग का लोगुंन। यांसे जु लोग कॉंग्रेस की शराब की आस मा छया वु निरास हुयां छन।  सतपाल महाराज का चमचा बुलणा छन कि चूँकि सतपाल जी चुनाव नी लड़णा छन तो शराब बितरण क्यांक ?  चुनावुं टैम पर मुफ्त की शराब नि मिलण से जनता मा हाहाकार मच्युं च।  लोगुं बुलण च कि चुनावुं मा मुफ्त मा शराब नी मीलली तो कब मीलली ? जन आक्रोश का यी हाल छन कि लोग कॉंग्रेसी एजेंटो चुनावी सभा मा नि जाणा छन अर यांसे भ्रम फ़ैलणु च कि लोग राहुल गांधी तैं प्रधान मंत्री बणाणो विरोध मा छन।  शायद चुनाव से द्वी चार दिन पैलि सब जगा शराब की खेप पौंचि जालि तो कॉंग्रेस की हालत मा सुधार होलु। 
हरिद्वार अर टिहरी संसदीय क्षेत्र मा भाजपा की हालत हारणै जन हुईं च।  लोग बुलण बिसे गेन कि इख मोदी लहर छैं इ नी च। 
          असल मा क्या हरिद्वार क्या पहाड़ ! बामण अब  बगैर शराबौ आचमन लियां अर बगैर शराबौ कुळळा कर्या पूजा पाठ नि करदन अर बगैर शराब पियां बामणु गिच से एक बि श्लोक नि आंदन।  चुनाव से पैल भाजपा का एजेंटोंन प्रॉमिसरी नोट भेजि छौ कि पंडितों तैं मुफ्त शराब बांटणो जिम्मा भाजपा कु रालु अर यांसे जजमान दारु नि लाणा छन।  अब शराब पियां बगैर बामण हिट नि सकदन अर मेन टैम पर भाजपा वाळुन शराब नि भेजि तो सब जगा शादी ब्यौ , तिरैं -बरखी की तिथि अग्वाड़ी बढ़ए गेन।  पंडित लोग शराब नि मिलण से भाजपा से नराज छन अर द्वारिका का शंकराचार्य का पास जाणा छन कि नरेंद्र मोदी की घोर आलोचना करे जाव। सुणण मा आई कि द्वारिका पीठ का शंकराचार्य उत्तराखंड का बामणु दुःख से अत्यंत दुखी छन।  
  चमोली कु संवाददाता बिंडि-बेकार-बोल  का अनुसार सरा उत्तराखंड मा मास्टर बि नाराज छन। अघोषित परम्परा का अनुसार चुनावुं मा हरक पार्टी शराब बाँटदी छे किन्तु ये चुनाव मा मोदी समर्थन लहर या मोदी विरोधी लहर का कारण हरेक पार्टी चुनावका पारम्परिक हथियार चलाण बिसरी गे अर क्वी बि पार्टी मास्टरुं तै चुनाव बगत बि मुफ्त मा शराब बितरित नी करणी च जांसे मास्टर लोग अति कुपित छन अर यांक असर अवश्य ही वोटिंग पर पड़न वाळ च। 
ये चुनाव मा शराब की नदी की जगा आश्वासनों गदन बगण से आम जनता निरास च कि बकै समय तो आनंद नि मिल्दो पर चुनावुं बगत मुफ्त की शराब से ले आनंद मिल्दो छौ सि बि राजनीतिक पार्टयूंन ये बगत नि दे। . 
ये चुनाव मा मुफ्त की शराब नि बंटण से गैम्बलिंग अर पिंक इंडस्ट्री (शिकार ) पर बहुत बड़ो धक्का लग।  अनुमान च कि गैम्बलिंग इंडस्ट्री अर पिंक इंडस्ट्री मा रिसेसन/मंदी   आण से इंटरनटेनमेंट इंडस्ट्री तै भौत नुक्सान हूण वाळ च।  पोटेंशियल चीफ मिनिस्टर सतपाल महाराजन वायदा कार कि चुनावुं पश्चात गैम्बलिंग अर पिंक इंडस्ट्री (शिकार ) तैं इंसेंटिव दिए जाल जांसे इंटरनटेनमेंट इंडस्ट्री मा वृद्धि होली।  इनि आजका मुख्यमंत्रीन बि भीतरी भीतर आश्वासन दे कि गैम्बलिंग अर पिंक इंडस्ट्री (शिकार ) माँ सुधार का वास्ता उत्तराखंड सरकार प्रतिबद्ध च । 

Copyright@  Bhishma Kukreti  6  /5//2014 
.
*कथा , स्थान व नाम काल्पनिक हैं। 
[गढ़वाली हास्य -व्यंग्य, सौज सौज मा मजाक  से, हौंस,चबोड़,चखन्यौ, सौज सौज मा गंभीर चर्चा ,छ्वीं;- जसपुर निवासी  द्वारा  जाती असहिष्णुता सम्बंधी गढ़वाली हास्य व्यंग्य; ढांगू वालेद्वारा   पृथक वादी  मानसिकता सम्बन्धी गढ़वाली हास्य व्यंग्य;गंगासलाण  वाले द्वारा   भ्रष्टाचार, अनाचार, अत्याचार पर गढ़वाली हास्य व्यंग्य; लैंसडाउन तहसील वाले द्वारा   धर्म सम्बन्धी गढ़वाली हास्य व्यंग्य;पौड़ी गढ़वाल वाले द्वारा  वर्ग संघर्ष सम्बंधी गढ़वाली हास्य व्यंग्य; उत्तराखंडी  द्वारा  पर्यावरण संबंधी गढ़वाली हास्य व्यंग्य;मध्य हिमालयी लेखक द्वारा  विकास संबंधी गढ़वाली हास्य व्यंग्य;उत्तरभारतीय लेखक द्वारा  पलायन सम्बंधी गढ़वाली हास्य व्यंग्य; मुंबई प्रवासी लेखक द्वारा  सांस्कृतिक विषयों पर गढ़वाली हास्य व्यंग्य; महाराष्ट्रीय प्रवासी लेखकद्वारा  सरकारी प्रशासन संबंधी गढ़वाली हास्य व्यंग्य; भारतीय लेखक द्वारा  राजनीति विषयक गढ़वाली हास्य व्यंग्य; सांस्कृतिक मुल्य ह्रास पर व्यंग्य , गरीबी समस्या पर व्यंग्य, आम आदमी की परेशानी विषय के व्यंग्य, जातीय  भेदभाव विषयक गढ़वाली हास्य व्यंग्य; एशियाई लेखक द्वारा सामाजिक  बिडम्बनाओं, पर्यावरण विषयों   पर  गढ़वाली हास्य व्यंग्य, राजनीति में परिवार वाद -वंशवाद   पर गढ़वाली हास्य व्यंग्य; ग्रामीण सिंचाई   विषयक  गढ़वाली हास्य व्यंग्य, विज्ञान की अवहेलना संबंधी गढ़वाली हास्य व्यंग्य  ; ढोंगी धर्म निरपरेक्ष राजनेताओं पर आक्षेप , व्यंग्य , अन्धविश्वास  पर चोट करते गढ़वाली हास्य व्यंग्य, राजनेताओं द्वारा अभद्र गाली पर हास्य -व्यंग्य    श्रृंखला जारी